观受是苦
佛法有所谓的四念处，提到四观，，即：观身不净、观受是苦、观心无常及观法无我。我对佛法一点心得都没有，因此，本文所谈与佛法没有一丁点的关联，只是在中学时，有一天，校长庄泽宣博士周会时间，请来了一位很有学问的长者演讲。据长者自我介绍他是庄校长国内大学的同学，如今在泰国从商。听他的讲演，就知道他是一位饱学之士。
他的讲演，仅是发挥佛法“观受是苦”这一点而已。他的演讲深入简出，是佛法的活学活用。他相当长的演讲，不沉闷，给我留下非常深刻的印象。我的最大理解是：人生是苦多于乐。这种观点我至今时常玩味。
真的，人的一生，苦的确多于乐，且不提家里发生什么不幸的事情，即使是父母子女、兄弟姐妹之间的关系就够你苦了。
本来，一家子父母、兄弟姐妹在一起生活，实在是其乐无比；可是长大了兄弟姐妹各人结婚去了，成了家都得过独立生活，不得不分开；如果彼此依然住在同一个城市还可以常常相约吃一餐半餐饭，常常可以见面；若是其中一两位搬到外地居住，要多久才能见面呀！至于移居外国的就更不知多少年才见面一次了！可能终身就没有相见的时刻！这种思念的苦，说得出吗？别人能理解吗？
很多人为了生活，做丈夫的不得不到外地谋生，夫妇分离了，这种思念之情要用什么语言才能表达出来？即使表达出来有用吗？宋朝女词人李清照用“寻寻，觅觅，冷冷，清清，凄凄，惨惨”来描述。孩子在外地，或者外国，做父母的一天天老去，等待得孩子回来团聚吗？“父母念子长江水，子念爷娘一阵风”。一个邻居孩子绝顶聪明，学成后在美国当上很高的职位。母亲病危了，急电召他回来，住上整十天，可是老太婆又不断气，等他回去了，一出机场就接到来电母亲往生消息了。他的假期满了，又要拖男带女的，就不能再回来处理丧事了。你说这是不是终身遗憾的事！
我有好几个孙，他们的爸妈工作忙，因此这些孙辈有的都是我们两老一手带大的，对他们感情特别深厚。大的到外国读书去了，一两年才能回来一次，我们两老就特别记挂着他，晚上想起来，就是整夜不能入眠；如今他的弟弟明年又要出国了。情何以堪？
“父母恩深终有别，夫妻义重也分离”，说得好！
这不是正应上“观受是苦”这句话吗？做人实在是时时刻刻受苦、处处受苦、事事受苦。不谈别的苦，单是离别的苦就够你受了。这些苦，任凭是什么超人都逃不了的，除非你缺少这方面的敏感性！
当年我还没有退休时，最怕就是年尾高中毕业同学的叙别会。不参加不行，与他们相处两年呀！有情呀！但是，一到曲终人散，唱起离别的歌来时，我都老泪纵横！他们不正像我的儿女吗！儿女要离开了，不知何年何月才有相聚的机会，谁能说得准确？
离别像杯苦酒，酒喝多了会醉，“一醉解千愁”。离别的苦却不能令人醉，只会在折磨你！一直进入心灵深处！逃不了，躲不了，苦呀！
（2015年11月29日稿）
