哀叹四角号码检字法的没落

哀叹四角号码检字法的没落
#文：文化乞儿


五十年代在中学求学，那时，工具书匮缺，我最常用的一本字典是《辞渊》。由于我是穷学生，这工具书是我节省了好几个月的零用钱才买到的。

我喜爱使用《辞渊》，是因为它使用四角号码检字法，查起来非常快速。

及至我操粉笔生涯，虽然查字典的方法并没有列入教学范围内，我仍是非常热心向学生推介四角号码检字法的使用。

当时，查字最常用的方法是查部首。部首检字法比较花时间，首先，必须算算部首本身多少画（笔），然后再算这字剩余部分几画。而且有些字的部首很难识别。这往返斟酌就花去不少时间了。很多学生都懒得查字典，这是原因之一。

后来进入80年代，学校开始教导汉语拼音了，用拼音查字典，的确也相当快捷，不过，要是我们不会念要查的那个字的读音就无法查了。而且汉语拼音检字法，除非对每个字的读音掌握得很好，要不然，若对于一些字，分不清是翘舌音、非翘舌音、前鼻音、后鼻音搞不清楚，查起来就更费时了。

四角号码检字法使用便利，首先，你先鉴定要查的字的号码，然后翻查检字表，依照号码大小顺序去找，找到这个字之后，看看这个字登载在第几页，一翻这页就可找到这个字了，实在省时省事。

无可否认，使用四角号码检字法得学习怎样识别每一个字的号码。顾名思义，四角号码就是要计较每个字的4个角。其次序是左上角、右上角、左下角及右下角。譬如：“翻”字，第一个角是左上角“番”的那一丿（2号）；第二个角是右边羽字的最右上角那个转折（7号）；第3个角是“番”下面那个“田”（6号）；最后，也就是第4个角，要算“羽”最后一笔那个竖勾（2号）。辨识“翻”的4个角的号码之后，把它顺序排起来就是2762。再去翻查检字表，由大小顺序找下来，就能找到“翻”字，并且表明是在293页，掀看293页此字必定出现在那页。

至于那些那些没有四角的字，如：言、土、前，有另外一套计算法。以“言”为例。它的上方的“一点一横”算0；右边没有别的部件，算0；下方的“口”，算6；口的右方没有部件，也算0。排序起来是0060，到检字表一查此号码就可查到此字；再如“前”，上方“倒八”算8，它的右边无部件算0；左下方的“月”的左边的丿算2；右下角的竖勾算2。排起来是8022。此外，还有另外一种部首需要注意，如“打”字，它左边的“扌”，整个部首算5，所以，左上角是5，右上角的“一”算1；左下角因为先前整个“扌”已经算作5了，所以左下角没部件好算，就作0；右下角的竖勾算2。于是“打”字的号码是5102。

四角号码检字法由王云五发明，他并在1925年5月著《号码检字法》由商务印书馆出版。四角号码检字法用数字0到9表示一个汉字四角的十种笔形。此外，还有一个附角。这附角待学会应用四角号码检字法才学也不迟，不会，也没多大关系。据说，这附角是高梦旦发明的。

旧的繁体字字典不说，简体字典附录了四角号码检字法的，我使用的是世界书局的《新汉语字典》及联营出版有限公司的《最新汉语大词典》，我拥有的《现代汉语词典》1996年北京版，反而没有附录。

由于我用惯了四角号码检字法，即使后来学会汉语拼音，我依然使用它。我觉得使用它检字实在方便又省时省事，值得大力推广。

如今，使用四角号码检字法的人愈来愈少了。我真担心它有一天会消失掉！

（2013年1月17日稿）

这一跤摔得惨

      这一跤摔得惨

           ＃文：文化乞儿

有一位70多岁的男性亲戚，最近上巴刹摔了一跤，左脚的膝盖碗摔到脱轮，这已经够糟糕，更不幸的是，他的颈椎骨摔出大问题来了。

原来他年轻时曾经乘坐摩托发生车祸，受了伤，当时很幸运，算是治愈了。大难不死，人家都说，必有后福。

如今，后遗症浮现了。当时的车祸，颈椎骨受的伤没有彻底治愈，这次摔这一跤，把这受伤部分的神经损伤度加重了，于是影响到两只手没有力。两只手虽然可以举起来，可是一点力气都没有，十只手指也不能弯曲。

膝盖碗动手术移正复位，进行顺利，如今，由于双手没力，不能端碗握杯，饭菜茶水置在身边，自己没法吃喝。

更糟的是，膝盖碗虽是复位了，可是左足不能伸屈自如，走路有问题。本来可以借助拐杖，但是，双手乏力，不能拄拐杖，因此，他现在身体不能平衡，连站立都成问题，那能走动？

如今的他，不能站立、不能走动、无法自己吃喝。日常生活问题可大了。

老人的孩子都是受过高深教育的人。两个儿子同住一个城市，他们忙着公司的事务，四处奔走。因为儿子常常不在家，媳妇就得负起照顾、教导孩子的责任，一天到晚忙着接送孩子上学回家，此外，什么补习啦、课外活动啦、学琴啦、小病看看医生啦，的确忙得不可开交；另外在外国的一个儿子更不必说了。至于女儿，她有她的事业和家庭。

老实说，儿子不是不孝，他们几乎每天都抽出时间到医院探望老人家；晚上轮流照顾到天明，晨早回到家，换了衣服就赶着上班。他们夜晚为了老人家一再的叫唤，每晚都得起来几次，第二天还要打足精神，应对公司这么繁复的人和事，实在也够辛苦。

老人要出院回家了，问题更大了。由于老人身躯相当肥大，在医院要移动老人，需要劳动4位护士，回到家庭哪里找4个人来动手？

孩子们都同意聘请外劳女佣来照顾老人，吃喝没问题了，不过，大小便的问题仍旧无法解决。有人建议包尿片，不过，一整天包着，空气不通，下体会患皮肤病，将是一波未平一波又起。这委实是一个当初很难想象的难题呀！

这是一个现代社会，许多家庭、许多人将面对的问题。孩子没钱吗？不是。孩子不孝吗？也不是。关键在于人人的工作都太忙了。儿子在公司的职位很高呀！但，就是由于职位高，不能随便请假，即使申请无薪假期也不行，恐怕会影响到公司的运作，老板肯吗？

这就形成一个父亲可以照顾几个孩子，几个孩子不能照顾一个父亲的局面。“久病无孝子”，这句老话如今更应验了。

老人出院后，为了尽快恢复他左脚的运作，每个星期还需回来医院做物理治疗。上上下下需要有人栽送，进行物理治疗那一段时间，还需有人在医院等待，谁要负起这个小责任？

很久以前，槟城有一位很出名很出名的校长，退休后移居到美国去依傍孩子。几年后，有一位旧同事到美国探访过他。这同事回来后，满怀感慨的报告说，校长现在独居，他整间屋子的气味很不好。

地无分南北，国无分中外，四海之内相同也！

（2013年1月17日稿）

我以华人为荣

我以华人为荣
＃文：文化乞儿


海外中国人，一般上通称为华人，这纯是政治上的考量。

我小时候住在乡间，四大民族杂处（中国人、马来人、印度人、暹罗人），我总觉得作为中国人（当时还以中国人自居）比较好，总觉得自己很幸运，生为中国人。

不说别的，光是中国人的节日就够精彩了。我们的节日都各有特色，譬如：端午节吃粽子、中秋节吃月饼、新年吃年糕。即使平时，我们的菜色也多，各种籍贯的人也都有他们各自的菜色。逢年过节，邻居互送糕饼和菜肴，就能品尝到各种美食了，品味各有千秋。

及至升上中学以后，读了中国的历史，又知道中国有悠久的历史、有五千年光辉灿烂的文化。历史上还有许许多多伟人和引人入胜的历史事件，照亮了整部人类的文明史。而以历史人物、历史事件为素材写成的小说，故事都是扣人心弦的精彩。即使是乡间那些没受教育的老婆婆所讲述的传说和民间故事，也同样动听。

很多不受华文教育的朋友常常对我说，他很想学华文，可惜华文难学，笔画多读音繁，他学不成。我解释说，华文笔画多，但是，不是一个字一个字记的。你先学会部首或部件，将部首或部件拼凑起来，就能拼凑成很多华文文字。我还对他说，英文有些字也是同一个字有几个读音及几个意思，譬如：present 就是一个很好的例子。其他语文字形本身（如现在式、过去式、单数、多数）千变万化，为什么你不嫌弃？

如今，我们虽然不是中国人，但我们和中国人是同一个人种。中国要是有什么优越的表现，我们也同样感到光荣，因为这表示我们这个种族是优秀的、是有作为的。世界有四大古代文明：印度的恒河文明、埃及的尼罗河文明及巴比伦的幼发拉底河－底格理斯河文明及黄河流域的中国文明，而今复苏壮大的以中国文明领先。你说，作为华人是否与有荣焉？

1839年鸦片战争以来，与外国的战争，中国是每战必败的，于是，割地赔款，已除了不变的定律；1949年新中国成立了，1951年韩战爆发，中国的人民志愿军把美国佬从三八线赶出去，举世瞩目；70年代，在中国的支援下，越南人民先后将法国佬和美国佬赶走，取得独立，中国又再威尽全球。

华人秉承了先圣先贤的教导，他们明白“己所不欲，勿施与人”、“己欲立而立人，己欲达而达人”的道理，他们做人处世，总考虑到别人的利益和感受，不做极端的事、不做损人利己的事，所以，易于与人相处、易于与其他民族相处。所以才有“有海水处就有华人”的现象。

华人不但因为易于与人相处而四海为家，而且具有刻苦耐劳、艰苦奋斗的精神。譬如在我国，独立以来，华人无论在政救文教方面，哪方面不是遭受到严峻打压？但华人靠着艰苦奋斗、自力更生的精神而生存下来。我国从殖民地时代一直到独立50年后的今天，繁荣和昌盛，这开疆辟土，促进工商业发展的工作、社会上的有形无形的建设，数功劳，哪一样华人没有贡献？

现在只表教育一项。华文教育虽然长久遭受到压制，但华人自己筹款购买校地，筹募建校经费，将华文中小学一所所建立起来、如今连学院也创办了，有的甚至升格为大学。至于教学媒介语方面，由英文转换成马来文、再由马来文转变回英文，华人子弟不是一样能适应。而且考获骄人的成绩，谁人可以匹比？华人是难不倒的。

华人不是温室里娇柔的小花，他的生命力简直是野草一样的坚韧，只要有阳光、水分，石壁上的夹缝他也能生存，并且开化结果。可惜，华人这种优良的民族特有素质当政者没善加利用。要不然，我国早已成为亚洲的小龙了。这不是自夸。新加坡以华人为主流，它没有天然资源，甚至欠缺水源，然而，它却是东南亚国家中数一数二的发达繁荣国家。它的币值1新元可兑换我马币2.50令吉。新加坡有今天的辉煌成就，是善用华人特长、任由华人发挥特长的结果。华人是资产不是负累！

华人不只是“独乐乐”，也要“与众乐乐”。他绝不是一个自私的民族。譬如：槟城的南华医院，是华社筹资兴建的，可是，由医务人员至普通职工，包括了我国各个种族，只要你有能力，足以胜任，都可申请成为南华的一员，绝不会有种族歧视这回事。南华医院治疗的病人，也没有种族的限制，收费也一视同仁。甚至远至印尼的国民到来寻医，也一样接收，平等对待。这种例子是世上少有的！

从各个方面来衡量，华人的优点实在不胜枚举。作为华人是否一件荣耀的事？是否应以华人为荣？

（2013年1月14日）

教导孩子之我见

教导孩子之我见
文：文化乞儿



如何教导孩子？东西方观点有很大差异，而且即使是同一族人，方法也因人而异。孩子从小获得良好的教养，无论做人处世方面，都有得依循，影响一生一世。一个人将来是勤是懒、是忠是奸、受人欢迎令人生厌，一生的成败与家庭教育有非常密切的关系。

笔者不是什么教育家，对于教导孩子也没有特殊研究，只是凭自己的经历和观察略为抒发自己的观感而已。当然，教导的方法，在很大的程度上，取决于目标和需要。不只如此，东方与西方人士的价值观不同，方法也往往会南辕北辙。

笔者在这里所要表达的只是泛泛之谈，没有什么深意，也缺乏理论根据。

我认为，第一要着，就是要养成孩子勤俭的美德。这得从小教起。家里的家务，在不影响孩子的身心发展、不致剥夺孩子的学习时间的前提下，只要是他们能力范围内的，都可以吩咐他们帮忙做。不要认为这是浪费他们宝贵时间的事，其实，从做家务的琐事中，他们会从中悟到很多道理，可以应用在求学或做人方面，对他们一生受用无穷；而且他们忙于家务，每天都有完成的工作，他们对自己完成的工作，若是美好的，他们必定有成就感，令他们兴奋。这可培养他们热爱工作、努力工作的精神，以争取完美的成果。这是勤的训练。这也是训练孩子善于支配时间的直接方法。

对于孩子，也不要给予他们太多的选择。譬如：早餐，他们应该吃用家里为他们准备好的早餐，不让他们嫌东嫌西，专门选择他们喜欢的食物，有时甚至胡闹，今天喜欢的明天又不要。早餐的食物，有什么吃什么。如果让他们有太多选择，他们就合养成挑剔的习性，不让他们有太多选择，可以培养他们随遇而安的习性，容易适应各种环境，而且将来懂得节俭，不致挥霍无度。这对于管好家庭的救济、支配家庭的开销，是一个很好的训练。这是俭的培养和教导。

勤和俭的教导其实是一番磨练，有时比较粗重的家务，也应该让他们去做，让他们接受暴晒太阳磨练，以锻炼他们在困境中生存的能力。

我总觉得现在一般父母，总是太宠孩子，无论衣食住行，样样顺从孩子，事事迁就孩子。他们穿名牌、用名牌、吃的要精挑细选，变成是父母听从他们的指使，日子久了，孩子就任性了。他们在学校，也要老师听从他们，而不是他们顺从老师了。如今，学生不听管教，很大的成因在此。

帮忙做家务还可以培养孩子吃苦耐劳的能力，愈苦的家务愈能培养这种精神。俗语有云：“吃得苦中苦，方为人上人”。人的一生，不能保证都在顺境中度过。吃得苦，练就耐苦耐劳的精神，遇到逆境才能平安度过。经历过第二次大战的人，都尝过那种吃不饱、欠缺医药治疗的日子。经不起这样的挑战、耐不住这种苦的人，必定过不了这个难关而到下去了。可知吃苦的精神和能力，竟然还是保住生命要诀！70年代越战期间，不是有许多逃亡国外的所谓船民吗？那些经不起艰苦磨练的船民，在半途中就病死了，被抛尸汪洋大海。

此外，教导孩子谦虚做人也是非常重要的。谦虚的人处处受人欢迎，骄傲的人事事令人反感。同事中，谦虚的同事，与其他同事都能和睦相处，日子就在互相帮忙、彼此合作中度过。工作是愉快的、日子是容易过的。骄傲的同事，人们避之唯恐不及，他孤单寂寞，度日如年。他们终日困坐愁城，这样的日子怎样过？

这里还可举一个简单的例子，借以说明谦虚的必要。我们平日在路上常常汽车出了情况，走不动了，这是是否需要人们提供援助。如果此人平日谦虚，过路的人中，有人认识他，知道他的伟人，必定乐意帮助他，动手帮他解决问题，或者自动栽他一程，寻找技术人员来修理；要是此人平日骄傲成性，得罪的人必定不少，路人中即使有认识他的，但，对对他都没有好感，他们见他陷入危困中，一定掉头不理。我们一生当中，常常需要人们的帮忙，骄傲的人，他即使既富且贵，有时危急时，就往往得不到应有的援助而招致不好的收场。

可知教导孩子，是一门深奥的学问。为人父母的，责任重大，他们必须了解自己的责任，把孩子教好，为社会添加有用的人才，而不是添加麻烦的制造者，扰得社会鸡犬不宁。

（2013年1月11日稿）

生的权利

生的权利

＃＃＃文：文化乞儿
院子里来了老鼠，常常见到它东冲西窜。全家人都提高警惕，提防它像前回那样潜进屋里来。万一走进屋子，要赶它出去，是一件十分困难的事。

要解决此事最有效的办法，就是先下手为强，预先将它清除掉。按照以往方法，用老鼠笼捕捉。于是，当晚就装上机关。第二早，它果然被捕捉到了。下一步就是将它杀死。最快捷的方法是用滚水烫它。可是，这方法有点残忍，看它在笼子里挣扎的痛苦情状，自己就感觉到不该用这不文明的方法。

于是，就改用使用老鼠药。这方法是将老鼠药置放在院子里，它吃了之后，就会中毒死亡。虽然，它的结局同样是死，但死的情状我看不到，也不知道它什么时候死，死在什么地方。

这次处置老鼠的经历，使我略有所悟。老鼠它在我的院子逃窜、在院子里的一切活动，可能是在觅食，那是为了生存呀！它的这些举动侵犯了人类，本非它们的本意。我们人类站在我们的立场，认为权益受到侵犯，就将它们清除，这也就侵犯到它生的权利了―――人权犯鼠权。

然而，我们可以以这样就饶它一命吗？这也不对。因为老鼠的破坏行经的的确确是侵犯了我们的权益，对我们的生活造成不便。但佛家不是有一戒―――不杀生吗？我们要如何平衡歧异的见解？

要是一味坚持不杀生，让这些危害人类的物类滋生也不是好办法。它们滋生愈多对人类构成的伤害就愈大。

于是，经过几个昼夜的苦思冥想，我自己得出这样的结论：对我们不致造成太大伤害的、忍受得了的，放它一马，相安无事。譬如：院子里在花间舞蹈的蝴蝶、在枝头唱歌的鸟儿，我们就没有理由伤害它。它们享有生的权利；要是对我们造成极大伤害的、引起极大麻烦的，杀之可也！“人不犯我，我不犯人”。不过，杀的手段讲究一点，文明一点即可。

从这里，我们又免不了触及犯罪分子的处置手段。如今，不是有许多舆论，认为在高唱人权的今日文明社会，应该废除死刑吗？

我自己总认为，对于十恶不赦的人，死有余辜、处以死刑是罪有应得，大快人心，是千正万确的，何必对他仁慈、讲人权？如果他是杀人犯，无辜的人已经死在他的手下，不对他施以死刑，对死者已经不公平，这种人恶性难改，他日又再杀人，何必让更多的无辜者枉作冤魂。对死囚施以死刑，一了百了，杜绝后患。实在是最正确不过的。死刑不啻是为社会除公害，保障无辜者安全的最佳手段。何必责怪死刑？它有何不当？不但应该保留，而且应该严格执行。

我总觉得我们的社会，对于一些邪恶的人太宽容了，不但对犯了死罪的犯人宽容，对于一些行为不检的人，何尝不是？这种不当的宽容，简直是助纣为虐。

譬如：一些乱搞男女关系的人，搞出来的根本就是禽兽的行为；要是他们的禽兽举动的场景被人偷拍了，公诸于世，整个社会的舆论都在谴责偷拍的人怎样怎样不道德，却没有舆论谴责这些衣冠禽兽，这是什么逻辑？

衣冠禽兽的行径伤风败俗、破坏道德伦理，不但要受到谴责，实际上应该受到严峻的惩罚。如今，他们的恶德败行被揭露出来，舆论涌起一片同情之声，他们反而成为受害人，这是哪来的逻辑？

社会愈进步评估人类行为的尺吗愈走样，几乎沦落到是非不分、黑白颠倒的地步。我们只会在感叹“世风日下，人心不古”，可是，就是没人去端正、纠正评估的尺度、标准。自作自受！！

（2012年12月28日稿）

民主政体的局限

***文：文化乞儿

一般舆论都认为一人一票的所谓民主政体是最最最好的政体。不过，它的毛病逐渐涌现，因为它被滥用、误用了。

譬如：美国这次康捏底卡州的学校枪击案，导致28人死亡，很多人都即刻想到，美国应该及早管制枪支的出售，要不然，枪击事件的频繁发生，导致这么多无辜者死于非命，的确是美国这个常常自诩是人权的第一维护者的极大讽刺，因为它本身连自己国民的最基本权利―――生存权都维护不了。

美国真的不想管制枪支吗？非也。管制不来呀！

要管制枪支，就损害到军火商的利益。这些军火商不会静静看着自己的利益受到损害而不理。他们可是富可敌国的集团呀！他们必定想尽办法、用尽力量，纠合最大的反抗力量反击。这对要管制枪支的政府（其执政党）是一股不可忽视的力量。尤其是敌对党必定不会放过这个好机会而煽风点火，以最凌厉的攻势打击执政党。对于执政党来说，来届选举就大大不利了。他们怕丢失政权，要管制枪支，就必须三思又三思了。

又譬如：全世界几乎每个国家都面对房屋价格飑升难题，令低收入者无法有片瓦遮身。这是一个非常艰巨的难题，不是轻易可以解决的。其中一个收效快速的方法，就是限定购买第二或第三套房屋者，必须交付高额的首期钱（Downpayment），例如：规定必须交付屋价的30％，以减少投机买卖。

这方法看似容易，而且必定相当有效，但执行起来阻力极大。房屋发展商因为销售量受到打击，他们都是财雄势大的集团，必定动用一切财力和物力搞风搞雨，制造社会舆论危言耸听，鼓动说这将损害国家经济建设，影响到全国人民的生计。他们联合所有与屋业有关的行业一致反对政府这项限制法规。

这种反对声浪铺天盖地而来，执政党岂能对它无动于衷？这事项处理不当，真的政权可能将会易手。因此，这烫手山芋，很多民主国家的政府都不敢触摸。

再如目前很多西方发达国家都面临经济危机。当然，这危机的形成，不是一朝一夕的事，其来有自，但是，无可否认的是，众多原因中，国家的福利政策是肇祸原因之一。譬如：这些国家福利政策好，照顾国民的福利无微不至，其中一个就是失业津贴、免费医疗服务。

好些国民，有工不做，甘愿游手好闲领取事业津贴。这二、三十年来，不是有许许多多西方的所谓嬉皮士拥到世界各国游荡。他们蓬头垢面、男女关系杂乱，虽然对社会治安未构成侵害，但是，这一批批都是年轻人，他们不务正业，对国家的经济建设，已经造成重大的损失，更要命的是，他们领取失业津贴金，这一笔钱加起来可不是小数额呀！

他们对国家的冲击，初始尚未显现出来，然而几十年的小“伤口”如今却成为大毒瘤了，其危害性感受到了，好多西方国家经济败坏到不可收拾的地步，遭殃惨重，这原本为人民福利着想而制定的政策，还不是最大的肇因之一吗？可是，有那一个政党敢将福利政策来修订？因为，无可否认，很多人民真正需要这政策来扶持、救济呀！任何修订步骤都可能被扭曲而遭致政府下台的结局！

民主制度要选举，选举靠选票，于是，好多集团或政党就操纵选票来谋私利，如此一来，这民主政体维护公平、主义、平等的效力还剩几许？

台湾的民进党不择手段拉拢选民、捞取选票，不惜造谣惹事、制造本省人外省人之间的仇恨，引起族群分裂，阻碍了台湾的发展、妨碍了海峡两岸的和平统一；我国自从2008年的大选过后，什么是非颠倒、招摇撞骗、指鹿为马、利诱威迫、口蜜腹剑的事例，从未间断过。

民主真的是建设现代化国家的灵丹妙药吗？反而成了一剂毒药，滥用故也！

（2012年12月20日稿）

      亲情
   文：文化乞儿


今早做晨运，不知不觉换了路线，又走过老S的豪宅。

老S这间豪宅，如今市价最少值300万，还有相隔不远，大小相当的一间也是他的。至于其他的业产，我这个外人就不得而知了。

老S是老邻居。由于他与我年龄相近，我的次女和他的长女是同学，而我的四儿和他的次子是同班同学，两家来往相当频繁。

当时老S已经是一家工厂的董事，后来工厂股东有人卖股的他都买下来，所持股份愈来愈大，他就成为工厂的最大股东。

他在1984年买下这间豪宅搬家了。他夫妻两人为人善良和气。当时，我一早出门了，而我妻在商场服务，比较迟出门，而他妻是银行职员上班时间与我妻靠近，刚巧遇到两人同时出门时，他妻常常邀我妻坐她的车，并吩咐司机特地将我妻送到公司门口下车。这虽是一件小事，但却可见他们一家人没有架子。

老S的长女高中毕业后到英国留学，留学回来不久，却到香港工作，一年也不过回来那一、二次，至今依然是孑然一身。

老S当上工厂大股东之后，他妻子就提早退休，到工厂“看头看尾”，这是他说的，不消说，必定在工厂安插了一个有份量的职位。他的儿子从美国学成归来，也到工厂上班，而且常常代表工厂出国接洽生意。

有时候，人算不如天算，大约五、六年前，有一次，老S带着妻子出席一个盛大的宴会，还没有正式开席，只是鸡尾酒时段，他的妻子竟然突然昏迷，紧急送进医院救治就一直没有醒过来，在医院深切护理病房躺了将近两个月就逝世了。这实在是件非常遗憾的事。

以老S的财富状况，现在正是慢慢享受生活、品味生活的时候呀！可是S太就如此没有福气，走了。

如今，老S偌大的一间豪宅，就留给他孤伶仃的居住了。再说，住在香港的女儿，她在中学阶段，常常追随母亲左右，可是十八、九岁那年就离家，以后，跟母亲相依相偎的时间却少见了。这女儿远在天边，与父母亲、还有两位弟弟，相处的时日有多少？几何有一家大小在一起欢欢喜喜的吃餐团圆饭？我们华人向来重视天伦之乐，可是S家虽拥有大量财富，一家子究竟享过多少天伦乐？

老S妻子出殡那一天，他老泪纵流一点也不奇怪。如今正是夫妇俩享清福的时候，为什么你不多活几年？他心里在想。他可能也在悔恨妻子还在时，为什么自己没有营造多一些机会，让全家人多一点团聚享受天伦？

自古以来，天伦乐应该最不易齐全的吧！子女为了前途，不得不四处闯天下，就无法与家人同享天伦了。杜甫的“独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。”这是用泪水凝写的诗句，道尽多少人的辛酸、引发多少人的热泪！

我自己也很矛盾，如果每人都只重视天伦，哪有林觉民离开爱妻意映去参加黄花岗起义？哪有毛泽东投入革命事业，连爱人杨开慧也给国民党杀害了？

大凡每一事必有利有弊，不能两全。而当一个人在某个时段发现自己实在错失了许多机会与家人重叙天伦，内心就免不了觉得：“此憾绵绵无绝期。”任凭你怎么呼啸叫嚷，也不能唤回那消失了的时机！

这就是人生？！

(2012年12月8日稿)