哀叹四角号码检字法的没落
#文:文化乞儿
五十年代在中学求学,那时,工具书匮缺,我最常用的一本字典是《辞渊》。由于我是穷学生,这工具书是我节省了好几个月的零用钱才买到的。
我喜爱使用《辞渊》,是因为它使用四角号码检字法,查起来非常快速。
及至我操粉笔生涯,虽然查字典的方法并没有列入教学范围内,我仍是非常热心向学生推介四角号码检字法的使用。
当时,查字最常用的方法是查部首。部首检字法比较花时间,首先,必须算算部首本身多少画(笔),然后再算这字剩余部分几画。而且有些字的部首很难识别。这往返斟酌就花去不少时间了。很多学生都懒得查字典,这是原因之一。
后来进入80年代,学校开始教导汉语拼音了,用拼音查字典,的确也相当快捷,不过,要是我们不会念要查的那个字的读音就无法查了。而且汉语拼音检字法,除非对每个字的读音掌握得很好,要不然,若对于一些字,分不清是翘舌音、非翘舌音、前鼻音、后鼻音搞不清楚,查起来就更费时了。
四角号码检字法使用便利,首先,你先鉴定要查的字的号码,然后翻查检字表,依照号码大小顺序去找,找到这个字之后,看看这个字登载在第几页,一翻这页就可找到这个字了,实在省时省事。
无可否认,使用四角号码检字法得学习怎样识别每一个字的号码。顾名思义,四角号码就是要计较每个字的4个角。其次序是左上角、右上角、左下角及右下角。譬如:“翻”字,第一个角是左上角“番”的那一丿(2号);第二个角是右边羽字的最右上角那个转折(7号);第3个角是“番”下面那个“田”(6号);最后,也就是第4个角,要算“羽”最后一笔那个竖勾(2号)。辨识“翻”的4个角的号码之后,把它顺序排起来就是2762。再去翻查检字表,由大小顺序找下来,就能找到“翻”字,并且表明是在293页,掀看293页此字必定出现在那页。
至于那些那些没有四角的字,如:言、土、前,有另外一套计算法。以“言”为例。它的上方的“一点一横”算0;右边没有别的部件,算0;下方的“口”,算6;口的右方没有部件,也算0。排序起来是0060,到检字表一查此号码就可查到此字;再如“前”,上方“倒八”算8,它的右边无部件算0;左下方的“月”的左边的丿算2;右下角的竖勾算2。排起来是8022。此外,还有另外一种部首需要注意,如“打”字,它左边的“扌”,整个部首算5,所以,左上角是5,右上角的“一”算1;左下角因为先前整个“扌”已经算作5了,所以左下角没部件好算,就作0;右下角的竖勾算2。于是“打”字的号码是5102。
四角号码检字法由王云五发明,他并在1925年5月著《号码检字法》由商务印书馆出版。四角号码检字法用数字0到9表示一个汉字四角的十种笔形。此外,还有一个附角。这附角待学会应用四角号码检字法才学也不迟,不会,也没多大关系。据说,这附角是高梦旦发明的。
旧的繁体字字典不说,简体字典附录了四角号码检字法的,我使用的是世界书局的《新汉语字典》及联营出版有限公司的《最新汉语大词典》,我拥有的《现代汉语词典》1996年北京版,反而没有附录。
由于我用惯了四角号码检字法,即使后来学会汉语拼音,我依然使用它。我觉得使用它检字实在方便又省时省事,值得大力推广。
如今,使用四角号码检字法的人愈来愈少了。我真担心它有一天会消失掉!
(2013年1月17日稿)
2013年1月19日星期六
2013年1月17日星期四
这一跤摔得惨
这一跤摔得惨
#文:文化乞儿
有一位70多岁的男性亲戚,最近上巴刹摔了一跤,左脚的膝盖碗摔到脱轮,这已经够糟糕,更不幸的是,他的颈椎骨摔出大问题来了。
原来他年轻时曾经乘坐摩托发生车祸,受了伤,当时很幸运,算是治愈了。大难不死,人家都说,必有后福。
如今,后遗症浮现了。当时的车祸,颈椎骨受的伤没有彻底治愈,这次摔这一跤,把这受伤部分的神经损伤度加重了,于是影响到两只手没有力。两只手虽然可以举起来,可是一点力气都没有,十只手指也不能弯曲。
膝盖碗动手术移正复位,进行顺利,如今,由于双手没力,不能端碗握杯,饭菜茶水置在身边,自己没法吃喝。
更糟的是,膝盖碗虽是复位了,可是左足不能伸屈自如,走路有问题。本来可以借助拐杖,但是,双手乏力,不能拄拐杖,因此,他现在身体不能平衡,连站立都成问题,那能走动?
如今的他,不能站立、不能走动、无法自己吃喝。日常生活问题可大了。
老人的孩子都是受过高深教育的人。两个儿子同住一个城市,他们忙着公司的事务,四处奔走。因为儿子常常不在家,媳妇就得负起照顾、教导孩子的责任,一天到晚忙着接送孩子上学回家,此外,什么补习啦、课外活动啦、学琴啦、小病看看医生啦,的确忙得不可开交;另外在外国的一个儿子更不必说了。至于女儿,她有她的事业和家庭。
老实说,儿子不是不孝,他们几乎每天都抽出时间到医院探望老人家;晚上轮流照顾到天明,晨早回到家,换了衣服就赶着上班。他们夜晚为了老人家一再的叫唤,每晚都得起来几次,第二天还要打足精神,应对公司这么繁复的人和事,实在也够辛苦。
老人要出院回家了,问题更大了。由于老人身躯相当肥大,在医院要移动老人,需要劳动4位护士,回到家庭哪里找4个人来动手?
孩子们都同意聘请外劳女佣来照顾老人,吃喝没问题了,不过,大小便的问题仍旧无法解决。有人建议包尿片,不过,一整天包着,空气不通,下体会患皮肤病,将是一波未平一波又起。这委实是一个当初很难想象的难题呀!
这是一个现代社会,许多家庭、许多人将面对的问题。孩子没钱吗?不是。孩子不孝吗?也不是。关键在于人人的工作都太忙了。儿子在公司的职位很高呀!但,就是由于职位高,不能随便请假,即使申请无薪假期也不行,恐怕会影响到公司的运作,老板肯吗?
这就形成一个父亲可以照顾几个孩子,几个孩子不能照顾一个父亲的局面。“久病无孝子”,这句老话如今更应验了。
老人出院后,为了尽快恢复他左脚的运作,每个星期还需回来医院做物理治疗。上上下下需要有人栽送,进行物理治疗那一段时间,还需有人在医院等待,谁要负起这个小责任?
很久以前,槟城有一位很出名很出名的校长,退休后移居到美国去依傍孩子。几年后,有一位旧同事到美国探访过他。这同事回来后,满怀感慨的报告说,校长现在独居,他整间屋子的气味很不好。
地无分南北,国无分中外,四海之内相同也!
(2013年1月17日稿)
2013年1月14日星期一
我以华人为荣
我以华人为荣
#文:文化乞儿
海外中国人,一般上通称为华人,这纯是政治上的考量。
我小时候住在乡间,四大民族杂处(中国人、马来人、印度人、暹罗人),我总觉得作为中国人(当时还以中国人自居)比较好,总觉得自己很幸运,生为中国人。
不说别的,光是中国人的节日就够精彩了。我们的节日都各有特色,譬如:端午节吃粽子、中秋节吃月饼、新年吃年糕。即使平时,我们的菜色也多,各种籍贯的人也都有他们各自的菜色。逢年过节,邻居互送糕饼和菜肴,就能品尝到各种美食了,品味各有千秋。
及至升上中学以后,读了中国的历史,又知道中国有悠久的历史、有五千年光辉灿烂的文化。历史上还有许许多多伟人和引人入胜的历史事件,照亮了整部人类的文明史。而以历史人物、历史事件为素材写成的小说,故事都是扣人心弦的精彩。即使是乡间那些没受教育的老婆婆所讲述的传说和民间故事,也同样动听。
很多不受华文教育的朋友常常对我说,他很想学华文,可惜华文难学,笔画多读音繁,他学不成。我解释说,华文笔画多,但是,不是一个字一个字记的。你先学会部首或部件,将部首或部件拼凑起来,就能拼凑成很多华文文字。我还对他说,英文有些字也是同一个字有几个读音及几个意思,譬如:present 就是一个很好的例子。其他语文字形本身(如现在式、过去式、单数、多数)千变万化,为什么你不嫌弃?
如今,我们虽然不是中国人,但我们和中国人是同一个人种。中国要是有什么优越的表现,我们也同样感到光荣,因为这表示我们这个种族是优秀的、是有作为的。世界有四大古代文明:印度的恒河文明、埃及的尼罗河文明及巴比伦的幼发拉底河-底格理斯河文明及黄河流域的中国文明,而今复苏壮大的以中国文明领先。你说,作为华人是否与有荣焉?
1839年鸦片战争以来,与外国的战争,中国是每战必败的,于是,割地赔款,已除了不变的定律;1949年新中国成立了,1951年韩战爆发,中国的人民志愿军把美国佬从三八线赶出去,举世瞩目;70年代,在中国的支援下,越南人民先后将法国佬和美国佬赶走,取得独立,中国又再威尽全球。
华人秉承了先圣先贤的教导,他们明白“己所不欲,勿施与人”、“己欲立而立人,己欲达而达人”的道理,他们做人处世,总考虑到别人的利益和感受,不做极端的事、不做损人利己的事,所以,易于与人相处、易于与其他民族相处。所以才有“有海水处就有华人”的现象。
华人不但因为易于与人相处而四海为家,而且具有刻苦耐劳、艰苦奋斗的精神。譬如在我国,独立以来,华人无论在政救文教方面,哪方面不是遭受到严峻打压?但华人靠着艰苦奋斗、自力更生的精神而生存下来。我国从殖民地时代一直到独立50年后的今天,繁荣和昌盛,这开疆辟土,促进工商业发展的工作、社会上的有形无形的建设,数功劳,哪一样华人没有贡献?
现在只表教育一项。华文教育虽然长久遭受到压制,但华人自己筹款购买校地,筹募建校经费,将华文中小学一所所建立起来、如今连学院也创办了,有的甚至升格为大学。至于教学媒介语方面,由英文转换成马来文、再由马来文转变回英文,华人子弟不是一样能适应。而且考获骄人的成绩,谁人可以匹比?华人是难不倒的。
华人不是温室里娇柔的小花,他的生命力简直是野草一样的坚韧,只要有阳光、水分,石壁上的夹缝他也能生存,并且开化结果。可惜,华人这种优良的民族特有素质当政者没善加利用。要不然,我国早已成为亚洲的小龙了。这不是自夸。新加坡以华人为主流,它没有天然资源,甚至欠缺水源,然而,它却是东南亚国家中数一数二的发达繁荣国家。它的币值1新元可兑换我马币2.50令吉。新加坡有今天的辉煌成就,是善用华人特长、任由华人发挥特长的结果。华人是资产不是负累!
华人不只是“独乐乐”,也要“与众乐乐”。他绝不是一个自私的民族。譬如:槟城的南华医院,是华社筹资兴建的,可是,由医务人员至普通职工,包括了我国各个种族,只要你有能力,足以胜任,都可申请成为南华的一员,绝不会有种族歧视这回事。南华医院治疗的病人,也没有种族的限制,收费也一视同仁。甚至远至印尼的国民到来寻医,也一样接收,平等对待。这种例子是世上少有的!
从各个方面来衡量,华人的优点实在不胜枚举。作为华人是否一件荣耀的事?是否应以华人为荣?
(2013年1月14日)
#文:文化乞儿
海外中国人,一般上通称为华人,这纯是政治上的考量。
我小时候住在乡间,四大民族杂处(中国人、马来人、印度人、暹罗人),我总觉得作为中国人(当时还以中国人自居)比较好,总觉得自己很幸运,生为中国人。
不说别的,光是中国人的节日就够精彩了。我们的节日都各有特色,譬如:端午节吃粽子、中秋节吃月饼、新年吃年糕。即使平时,我们的菜色也多,各种籍贯的人也都有他们各自的菜色。逢年过节,邻居互送糕饼和菜肴,就能品尝到各种美食了,品味各有千秋。
及至升上中学以后,读了中国的历史,又知道中国有悠久的历史、有五千年光辉灿烂的文化。历史上还有许许多多伟人和引人入胜的历史事件,照亮了整部人类的文明史。而以历史人物、历史事件为素材写成的小说,故事都是扣人心弦的精彩。即使是乡间那些没受教育的老婆婆所讲述的传说和民间故事,也同样动听。
很多不受华文教育的朋友常常对我说,他很想学华文,可惜华文难学,笔画多读音繁,他学不成。我解释说,华文笔画多,但是,不是一个字一个字记的。你先学会部首或部件,将部首或部件拼凑起来,就能拼凑成很多华文文字。我还对他说,英文有些字也是同一个字有几个读音及几个意思,譬如:present 就是一个很好的例子。其他语文字形本身(如现在式、过去式、单数、多数)千变万化,为什么你不嫌弃?
如今,我们虽然不是中国人,但我们和中国人是同一个人种。中国要是有什么优越的表现,我们也同样感到光荣,因为这表示我们这个种族是优秀的、是有作为的。世界有四大古代文明:印度的恒河文明、埃及的尼罗河文明及巴比伦的幼发拉底河-底格理斯河文明及黄河流域的中国文明,而今复苏壮大的以中国文明领先。你说,作为华人是否与有荣焉?
1839年鸦片战争以来,与外国的战争,中国是每战必败的,于是,割地赔款,已除了不变的定律;1949年新中国成立了,1951年韩战爆发,中国的人民志愿军把美国佬从三八线赶出去,举世瞩目;70年代,在中国的支援下,越南人民先后将法国佬和美国佬赶走,取得独立,中国又再威尽全球。
华人秉承了先圣先贤的教导,他们明白“己所不欲,勿施与人”、“己欲立而立人,己欲达而达人”的道理,他们做人处世,总考虑到别人的利益和感受,不做极端的事、不做损人利己的事,所以,易于与人相处、易于与其他民族相处。所以才有“有海水处就有华人”的现象。
华人不但因为易于与人相处而四海为家,而且具有刻苦耐劳、艰苦奋斗的精神。譬如在我国,独立以来,华人无论在政救文教方面,哪方面不是遭受到严峻打压?但华人靠着艰苦奋斗、自力更生的精神而生存下来。我国从殖民地时代一直到独立50年后的今天,繁荣和昌盛,这开疆辟土,促进工商业发展的工作、社会上的有形无形的建设,数功劳,哪一样华人没有贡献?
现在只表教育一项。华文教育虽然长久遭受到压制,但华人自己筹款购买校地,筹募建校经费,将华文中小学一所所建立起来、如今连学院也创办了,有的甚至升格为大学。至于教学媒介语方面,由英文转换成马来文、再由马来文转变回英文,华人子弟不是一样能适应。而且考获骄人的成绩,谁人可以匹比?华人是难不倒的。
华人不是温室里娇柔的小花,他的生命力简直是野草一样的坚韧,只要有阳光、水分,石壁上的夹缝他也能生存,并且开化结果。可惜,华人这种优良的民族特有素质当政者没善加利用。要不然,我国早已成为亚洲的小龙了。这不是自夸。新加坡以华人为主流,它没有天然资源,甚至欠缺水源,然而,它却是东南亚国家中数一数二的发达繁荣国家。它的币值1新元可兑换我马币2.50令吉。新加坡有今天的辉煌成就,是善用华人特长、任由华人发挥特长的结果。华人是资产不是负累!
华人不只是“独乐乐”,也要“与众乐乐”。他绝不是一个自私的民族。譬如:槟城的南华医院,是华社筹资兴建的,可是,由医务人员至普通职工,包括了我国各个种族,只要你有能力,足以胜任,都可申请成为南华的一员,绝不会有种族歧视这回事。南华医院治疗的病人,也没有种族的限制,收费也一视同仁。甚至远至印尼的国民到来寻医,也一样接收,平等对待。这种例子是世上少有的!
从各个方面来衡量,华人的优点实在不胜枚举。作为华人是否一件荣耀的事?是否应以华人为荣?
(2013年1月14日)
2013年1月13日星期日
教导孩子之我见
教导孩子之我见
文:文化乞儿
如何教导孩子?东西方观点有很大差异,而且即使是同一族人,方法也因人而异。孩子从小获得良好的教养,无论做人处世方面,都有得依循,影响一生一世。一个人将来是勤是懒、是忠是奸、受人欢迎令人生厌,一生的成败与家庭教育有非常密切的关系。
笔者不是什么教育家,对于教导孩子也没有特殊研究,只是凭自己的经历和观察略为抒发自己的观感而已。当然,教导的方法,在很大的程度上,取决于目标和需要。不只如此,东方与西方人士的价值观不同,方法也往往会南辕北辙。
笔者在这里所要表达的只是泛泛之谈,没有什么深意,也缺乏理论根据。
我认为,第一要着,就是要养成孩子勤俭的美德。这得从小教起。家里的家务,在不影响孩子的身心发展、不致剥夺孩子的学习时间的前提下,只要是他们能力范围内的,都可以吩咐他们帮忙做。不要认为这是浪费他们宝贵时间的事,其实,从做家务的琐事中,他们会从中悟到很多道理,可以应用在求学或做人方面,对他们一生受用无穷;而且他们忙于家务,每天都有完成的工作,他们对自己完成的工作,若是美好的,他们必定有成就感,令他们兴奋。这可培养他们热爱工作、努力工作的精神,以争取完美的成果。这是勤的训练。这也是训练孩子善于支配时间的直接方法。
对于孩子,也不要给予他们太多的选择。譬如:早餐,他们应该吃用家里为他们准备好的早餐,不让他们嫌东嫌西,专门选择他们喜欢的食物,有时甚至胡闹,今天喜欢的明天又不要。早餐的食物,有什么吃什么。如果让他们有太多选择,他们就合养成挑剔的习性,不让他们有太多选择,可以培养他们随遇而安的习性,容易适应各种环境,而且将来懂得节俭,不致挥霍无度。这对于管好家庭的救济、支配家庭的开销,是一个很好的训练。这是俭的培养和教导。
勤和俭的教导其实是一番磨练,有时比较粗重的家务,也应该让他们去做,让他们接受暴晒太阳磨练,以锻炼他们在困境中生存的能力。
我总觉得现在一般父母,总是太宠孩子,无论衣食住行,样样顺从孩子,事事迁就孩子。他们穿名牌、用名牌、吃的要精挑细选,变成是父母听从他们的指使,日子久了,孩子就任性了。他们在学校,也要老师听从他们,而不是他们顺从老师了。如今,学生不听管教,很大的成因在此。
帮忙做家务还可以培养孩子吃苦耐劳的能力,愈苦的家务愈能培养这种精神。俗语有云:“吃得苦中苦,方为人上人”。人的一生,不能保证都在顺境中度过。吃得苦,练就耐苦耐劳的精神,遇到逆境才能平安度过。经历过第二次大战的人,都尝过那种吃不饱、欠缺医药治疗的日子。经不起这样的挑战、耐不住这种苦的人,必定过不了这个难关而到下去了。可知吃苦的精神和能力,竟然还是保住生命要诀!70年代越战期间,不是有许多逃亡国外的所谓船民吗?那些经不起艰苦磨练的船民,在半途中就病死了,被抛尸汪洋大海。
此外,教导孩子谦虚做人也是非常重要的。谦虚的人处处受人欢迎,骄傲的人事事令人反感。同事中,谦虚的同事,与其他同事都能和睦相处,日子就在互相帮忙、彼此合作中度过。工作是愉快的、日子是容易过的。骄傲的同事,人们避之唯恐不及,他孤单寂寞,度日如年。他们终日困坐愁城,这样的日子怎样过?
这里还可举一个简单的例子,借以说明谦虚的必要。我们平日在路上常常汽车出了情况,走不动了,这是是否需要人们提供援助。如果此人平日谦虚,过路的人中,有人认识他,知道他的伟人,必定乐意帮助他,动手帮他解决问题,或者自动栽他一程,寻找技术人员来修理;要是此人平日骄傲成性,得罪的人必定不少,路人中即使有认识他的,但,对对他都没有好感,他们见他陷入危困中,一定掉头不理。我们一生当中,常常需要人们的帮忙,骄傲的人,他即使既富且贵,有时危急时,就往往得不到应有的援助而招致不好的收场。
可知教导孩子,是一门深奥的学问。为人父母的,责任重大,他们必须了解自己的责任,把孩子教好,为社会添加有用的人才,而不是添加麻烦的制造者,扰得社会鸡犬不宁。
(2013年1月11日稿)
文:文化乞儿
如何教导孩子?东西方观点有很大差异,而且即使是同一族人,方法也因人而异。孩子从小获得良好的教养,无论做人处世方面,都有得依循,影响一生一世。一个人将来是勤是懒、是忠是奸、受人欢迎令人生厌,一生的成败与家庭教育有非常密切的关系。
笔者不是什么教育家,对于教导孩子也没有特殊研究,只是凭自己的经历和观察略为抒发自己的观感而已。当然,教导的方法,在很大的程度上,取决于目标和需要。不只如此,东方与西方人士的价值观不同,方法也往往会南辕北辙。
笔者在这里所要表达的只是泛泛之谈,没有什么深意,也缺乏理论根据。
我认为,第一要着,就是要养成孩子勤俭的美德。这得从小教起。家里的家务,在不影响孩子的身心发展、不致剥夺孩子的学习时间的前提下,只要是他们能力范围内的,都可以吩咐他们帮忙做。不要认为这是浪费他们宝贵时间的事,其实,从做家务的琐事中,他们会从中悟到很多道理,可以应用在求学或做人方面,对他们一生受用无穷;而且他们忙于家务,每天都有完成的工作,他们对自己完成的工作,若是美好的,他们必定有成就感,令他们兴奋。这可培养他们热爱工作、努力工作的精神,以争取完美的成果。这是勤的训练。这也是训练孩子善于支配时间的直接方法。
对于孩子,也不要给予他们太多的选择。譬如:早餐,他们应该吃用家里为他们准备好的早餐,不让他们嫌东嫌西,专门选择他们喜欢的食物,有时甚至胡闹,今天喜欢的明天又不要。早餐的食物,有什么吃什么。如果让他们有太多选择,他们就合养成挑剔的习性,不让他们有太多选择,可以培养他们随遇而安的习性,容易适应各种环境,而且将来懂得节俭,不致挥霍无度。这对于管好家庭的救济、支配家庭的开销,是一个很好的训练。这是俭的培养和教导。
勤和俭的教导其实是一番磨练,有时比较粗重的家务,也应该让他们去做,让他们接受暴晒太阳磨练,以锻炼他们在困境中生存的能力。
我总觉得现在一般父母,总是太宠孩子,无论衣食住行,样样顺从孩子,事事迁就孩子。他们穿名牌、用名牌、吃的要精挑细选,变成是父母听从他们的指使,日子久了,孩子就任性了。他们在学校,也要老师听从他们,而不是他们顺从老师了。如今,学生不听管教,很大的成因在此。
帮忙做家务还可以培养孩子吃苦耐劳的能力,愈苦的家务愈能培养这种精神。俗语有云:“吃得苦中苦,方为人上人”。人的一生,不能保证都在顺境中度过。吃得苦,练就耐苦耐劳的精神,遇到逆境才能平安度过。经历过第二次大战的人,都尝过那种吃不饱、欠缺医药治疗的日子。经不起这样的挑战、耐不住这种苦的人,必定过不了这个难关而到下去了。可知吃苦的精神和能力,竟然还是保住生命要诀!70年代越战期间,不是有许多逃亡国外的所谓船民吗?那些经不起艰苦磨练的船民,在半途中就病死了,被抛尸汪洋大海。
此外,教导孩子谦虚做人也是非常重要的。谦虚的人处处受人欢迎,骄傲的人事事令人反感。同事中,谦虚的同事,与其他同事都能和睦相处,日子就在互相帮忙、彼此合作中度过。工作是愉快的、日子是容易过的。骄傲的同事,人们避之唯恐不及,他孤单寂寞,度日如年。他们终日困坐愁城,这样的日子怎样过?
这里还可举一个简单的例子,借以说明谦虚的必要。我们平日在路上常常汽车出了情况,走不动了,这是是否需要人们提供援助。如果此人平日谦虚,过路的人中,有人认识他,知道他的伟人,必定乐意帮助他,动手帮他解决问题,或者自动栽他一程,寻找技术人员来修理;要是此人平日骄傲成性,得罪的人必定不少,路人中即使有认识他的,但,对对他都没有好感,他们见他陷入危困中,一定掉头不理。我们一生当中,常常需要人们的帮忙,骄傲的人,他即使既富且贵,有时危急时,就往往得不到应有的援助而招致不好的收场。
可知教导孩子,是一门深奥的学问。为人父母的,责任重大,他们必须了解自己的责任,把孩子教好,为社会添加有用的人才,而不是添加麻烦的制造者,扰得社会鸡犬不宁。
(2013年1月11日稿)
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