儿时的记忆
文:文化乞儿
回想起来,这几十年人类的生活变化得实在太大,大到难以令人置信。进步与落后之间的差距委实太大了。
小时候居住在北霹雳的一个小乡镇,是一个破落、简朴的乡镇。那儿的房屋都是用木板和茅草建成的,有些算是比较过得去的人家,屋顶用锌板替代了茅草,就算是比较奢华的了;其他现代化的建设,一概没有。
那儿家家户户门前都栽有果树,最常见的是柚子、波罗蜜、红毛丹、榴槤、芒果、香蕉、椰子树等等。每一个家庭,都是赤贫人家,成年人忙着干活已经忙得不可开交了,那有多余的时间照顾和呵护孩子。孩子真的是天生天养。
孩子有空时,成群结队在门前户后的果树上攀爬。我们这些孩子本领可真大、身手矫健,在两三棵相邻的树上,攀过了一棵又一棵,几乎可以媲美猴子。如今回想起来,实在也每每捏了一把冷汗。要是从树上摔了下来,不死可能也要残废。但,老天爷就是这样宽待我们,让我们贱人有贱命。
也有过摔下来的事。但摔下来的孩子,皱着眉头,还强嘴说:“不痛,不痛。”摸摸屁股,一忽儿站了起来,又与其他游伴玩去了。要是摔下来的事情让父母知道了,也不像现在的一般父母,赶快送去医院,又是检验又是照X-光;他们往往会随手抓起身边一根木棍,一边打一边骂。如果打的是父亲,还有“三字经”听呢!
现在的一般孩子,吃早餐时,父母总是千依百顺,要吃什么买什么。我们那时代,有什么吃什么,那有选择的余地!几乎没有例外,早餐都是自己家里栽的番薯、木薯、花生、玉蜀黍,香蕉或者山上采来的野果野菜。
由于家家都是贫穷人家,夫妇两人干的都是粗活。很多女人都以淘洗锡米为生。她们大腹便便,一样的干。放工了,将几十斤重的锡沙抱揽在腰间,沿着崎岖不平的山路走回去。至于搞耕种的,还不是一样的举锄头干粗活。
更令人难以置信的是,孕妇生孩子不是到医院生的,而是在家里就地解决。孕妇怀胎足月,阵痛开始了,便叫邻舍中比较有生养经验的老妇人作为接生妇。
往往是先烧了一壶开水,当作洗小婴儿用。婴儿生下来了,随便用家中剪刀,几乎都是生锈的旧物,用来剪脐带。婴儿洗干净了,将妈妈的破衣服撕成一片片,将小婴儿包裹起来,置放到妈妈身边,便算完事了。
想想看,剪刀没有消毒、破衣服也没有消毒、婴儿躺的床也没有消毒,四周的环境都那么不讲究卫生,对母子的生命构成多么大的危险呀!可是,乡下人就这样平安度过。如今思索起来,果真应了那句话:“贱人有贱命”!
(2010年6月26日稿)
2010年6月14日星期一
上海世博归来
上海世博归来
文:文化乞儿
趁着校友世界嘉年华会在中国举行之便,我们这些老校友―――说老校友一点也没错,因为有的已经年逾古稀,其他的都接近古稀,就组团作江南游并参观上海世界博览会。江南这几个出名的城市景点大多数人都游过了,好些人还不止一次,这次重游,主要的目的,还是到上海看世界博览会。
我原本是打算参观中国馆,尤其不可放过的是那《清明上河图》,然后再选几个自己属意的展览馆参观。在出发前一个星期,一位比我捷足先登的朋友游过后回来说,中国馆根本无法参观,因为人太多。我听后将信将疑,还是抱着希望,多花一点钱,买比较特别的入门票,大概总不至于看不到吧!
及至到了上海,听地陪说,的确是没法可想。原来世博园占地广阔,里面有百多个展览馆。买票进入之后,在理论上是,参观园内的任何一个展览馆都是免费的,问题出在进入每一个展览馆的参观者,真的是人山人海(非洲国家的展览馆例外),排队都要花上几个小时的时间才能进入。
我和几位友人选了一个比较冷门的意大利馆,岂知排队的人依然是人潮汹涌。那弓字形的队伍不知转了多少折,后面还是有人陆陆续续的跟上来。
最讨厌的是,许多当地人都不守秩序,他们趁机钻空间,从你的左右插进来,抢在前头;有的从栏杆钻过来,插在你的前面,这么混乱的场面,竟没有人出面维持秩序。等了两个多钟头,人已是疲惫不堪,再加上被人推推挤挤,情绪大受干扰,进入以后,兴致已经减半了。匆匆忙忙的也不知看什么好?
所以,对这次的参观世博,实在是乘兴而去,败兴而归。
我倒有个想法。可否限定每天参观人数,如此就能控制场面。但是,如果控制人数,中国人口多,必定很多人想要进入都难,遑论参观了。主办当局当然不敢得罪广大的中国人民,这是行不通的。要如何解决这个问题?难矣哉!
不过,有几点是可以改善的。譬如:载送参观者的专用巴士,只有一位司机,没人维持秩序。车一停,有的人拥着上有的人拥着下,争先恐后,很容易发生意外。游客还没有上完,还没有站稳,自动门就关上了,车也就开了。有许多游客被自动门撞到或夹到,实在十分危险。恐怕迟早会发生意外。
世博园内也很难买到世博吉祥物―――海宝。我们团友,没有一人买到。为什么不在比较显眼的地方设下柜台来卖这些吉祥物?这可是赚钱的大生意呀!
我仅在去小解时,才发现厕所边有一个专卖纪念品的地方,很高兴的为孙辈买了几套纪念邮票。为什么不多设几个售卖纪念品的场馆?
回来之后,朋友们问起参观世界的观感,我惟有苦笑!
(2010年5月14日稿)
文:文化乞儿
趁着校友世界嘉年华会在中国举行之便,我们这些老校友―――说老校友一点也没错,因为有的已经年逾古稀,其他的都接近古稀,就组团作江南游并参观上海世界博览会。江南这几个出名的城市景点大多数人都游过了,好些人还不止一次,这次重游,主要的目的,还是到上海看世界博览会。
我原本是打算参观中国馆,尤其不可放过的是那《清明上河图》,然后再选几个自己属意的展览馆参观。在出发前一个星期,一位比我捷足先登的朋友游过后回来说,中国馆根本无法参观,因为人太多。我听后将信将疑,还是抱着希望,多花一点钱,买比较特别的入门票,大概总不至于看不到吧!
及至到了上海,听地陪说,的确是没法可想。原来世博园占地广阔,里面有百多个展览馆。买票进入之后,在理论上是,参观园内的任何一个展览馆都是免费的,问题出在进入每一个展览馆的参观者,真的是人山人海(非洲国家的展览馆例外),排队都要花上几个小时的时间才能进入。
我和几位友人选了一个比较冷门的意大利馆,岂知排队的人依然是人潮汹涌。那弓字形的队伍不知转了多少折,后面还是有人陆陆续续的跟上来。
最讨厌的是,许多当地人都不守秩序,他们趁机钻空间,从你的左右插进来,抢在前头;有的从栏杆钻过来,插在你的前面,这么混乱的场面,竟没有人出面维持秩序。等了两个多钟头,人已是疲惫不堪,再加上被人推推挤挤,情绪大受干扰,进入以后,兴致已经减半了。匆匆忙忙的也不知看什么好?
所以,对这次的参观世博,实在是乘兴而去,败兴而归。
我倒有个想法。可否限定每天参观人数,如此就能控制场面。但是,如果控制人数,中国人口多,必定很多人想要进入都难,遑论参观了。主办当局当然不敢得罪广大的中国人民,这是行不通的。要如何解决这个问题?难矣哉!
不过,有几点是可以改善的。譬如:载送参观者的专用巴士,只有一位司机,没人维持秩序。车一停,有的人拥着上有的人拥着下,争先恐后,很容易发生意外。游客还没有上完,还没有站稳,自动门就关上了,车也就开了。有许多游客被自动门撞到或夹到,实在十分危险。恐怕迟早会发生意外。
世博园内也很难买到世博吉祥物―――海宝。我们团友,没有一人买到。为什么不在比较显眼的地方设下柜台来卖这些吉祥物?这可是赚钱的大生意呀!
我仅在去小解时,才发现厕所边有一个专卖纪念品的地方,很高兴的为孙辈买了几套纪念邮票。为什么不多设几个售卖纪念品的场馆?
回来之后,朋友们问起参观世界的观感,我惟有苦笑!
(2010年5月14日稿)
2010年5月30日星期日
贪腐无孔不入
贪腐无孔不入
文:文化乞儿
贪腐像流行病一样,正在全球蔓延。全球每个角落,每个国家几乎都有贪腐事件,光怪陆离,样式繁多。
这个星期,中国对一个重大的贪腐案件作了重判。国美电器老板黄光裕因涉嫌操纵股票罪成,被判有期徒刑14年、罚金人民币6亿、没收财产2亿。黄光裕不是等闲人物,他曾经是《胡润百富榜》首富,是一个响当当的人物。中国政府敢于重拳出击,表示肃贪认真。
贪腐行为,牵涉到官家滥权舞弊、工商界营私舞弊、官商勾结等等,说之不尽,只是形式的差异和程度的不同而已。
前面说过,贪腐程度有大小。譬如,一个团体,向每人收取10令吉,看是小数目,但,若是这个团体的成员有千人以上,数目就不小了。再加上一年到头每月都收,数目就相当可观了。稽查人员上门查核,单据样样齐全,收多少支多少,没有毛病,可说是干净得很。不过,经手人却每年从中得到不少好处。当然是回佣啦!这回佣很难查出来,而且是“现金交易”,更是查无实据。很多人因而“肥”了,许多人怀疑他,可是,就是仅止于怀疑而已,因为查无实据呀!奈何?
有些官员,官职不很大,不过,却拥有批准某些事项的权力。这就是旧小说里常常提到的所谓肥缺呀!许多当官的都趋之若鹜呢!他的官位羡煞多少人,他在公众场合出现,许多人都争着趋前向他屈膝弯腰,显现出必恭必敬的样子。为什么?因为很多人都对他有所求呀!来者不绝,不肥才怪。
此外,又如某个村子的一条小溪,有官位的父母官为了体恤民困,请来小承包商造了一道小桥,方便居民来来往往。修桥造路,这是积阴德的善事呀!可是也一样含有贪腐的成分在里头。这一道小桥,一般人估计,仅需1万令吉左右,可是,却花了一个令人摇头三叹的天价―――5万多令吉。稽查员查遍所有来往单据,一丝一毫错误都没有,干干净净。然而,天晓得,里面就很不干净,而且不干净的人大大小小也有好几位!他们都分沾到利益呢,你怎么说?
世界上就偏偏有许许多多的人,看似干着干干净净的事、合法合理的事,然而不干不净、伤天害理的事儿就隐藏在里边。
这些看似小事的贪腐事件,可以衍生出更多重大的案件,牵涉的人数多、作案范围大、造案罪孽重。
一个国家要繁荣、进步,必须防微杜渐,根绝贪腐,即使不能根绝,也必须减少到最低程度。
贪腐事件能导致国家信誉破产、耗尽国家资产、将国家推下深渊,泥足深陷,丧失了国际间的竞争力。如此一来,这个国家将成为没有希望的国家了。孟子说过:“上下交征利,而国危矣!”
因此,反贪腐一事,是全民的职责。惟有将这些贪腐的牛鬼蛇神一一打倒,国家才有强大、富足的希望,人民才能安居乐业。
最令人痛心疾首的,莫若贪腐这流行病也入侵神圣校园。前几年一批家长成立了家教协会总会与校长职工会对着干,显露了一些蛛丝马迹。
(2010年5月29日稿JPH)
文:文化乞儿
贪腐像流行病一样,正在全球蔓延。全球每个角落,每个国家几乎都有贪腐事件,光怪陆离,样式繁多。
这个星期,中国对一个重大的贪腐案件作了重判。国美电器老板黄光裕因涉嫌操纵股票罪成,被判有期徒刑14年、罚金人民币6亿、没收财产2亿。黄光裕不是等闲人物,他曾经是《胡润百富榜》首富,是一个响当当的人物。中国政府敢于重拳出击,表示肃贪认真。
贪腐行为,牵涉到官家滥权舞弊、工商界营私舞弊、官商勾结等等,说之不尽,只是形式的差异和程度的不同而已。
前面说过,贪腐程度有大小。譬如,一个团体,向每人收取10令吉,看是小数目,但,若是这个团体的成员有千人以上,数目就不小了。再加上一年到头每月都收,数目就相当可观了。稽查人员上门查核,单据样样齐全,收多少支多少,没有毛病,可说是干净得很。不过,经手人却每年从中得到不少好处。当然是回佣啦!这回佣很难查出来,而且是“现金交易”,更是查无实据。很多人因而“肥”了,许多人怀疑他,可是,就是仅止于怀疑而已,因为查无实据呀!奈何?
有些官员,官职不很大,不过,却拥有批准某些事项的权力。这就是旧小说里常常提到的所谓肥缺呀!许多当官的都趋之若鹜呢!他的官位羡煞多少人,他在公众场合出现,许多人都争着趋前向他屈膝弯腰,显现出必恭必敬的样子。为什么?因为很多人都对他有所求呀!来者不绝,不肥才怪。
此外,又如某个村子的一条小溪,有官位的父母官为了体恤民困,请来小承包商造了一道小桥,方便居民来来往往。修桥造路,这是积阴德的善事呀!可是也一样含有贪腐的成分在里头。这一道小桥,一般人估计,仅需1万令吉左右,可是,却花了一个令人摇头三叹的天价―――5万多令吉。稽查员查遍所有来往单据,一丝一毫错误都没有,干干净净。然而,天晓得,里面就很不干净,而且不干净的人大大小小也有好几位!他们都分沾到利益呢,你怎么说?
世界上就偏偏有许许多多的人,看似干着干干净净的事、合法合理的事,然而不干不净、伤天害理的事儿就隐藏在里边。
这些看似小事的贪腐事件,可以衍生出更多重大的案件,牵涉的人数多、作案范围大、造案罪孽重。
一个国家要繁荣、进步,必须防微杜渐,根绝贪腐,即使不能根绝,也必须减少到最低程度。
贪腐事件能导致国家信誉破产、耗尽国家资产、将国家推下深渊,泥足深陷,丧失了国际间的竞争力。如此一来,这个国家将成为没有希望的国家了。孟子说过:“上下交征利,而国危矣!”
因此,反贪腐一事,是全民的职责。惟有将这些贪腐的牛鬼蛇神一一打倒,国家才有强大、富足的希望,人民才能安居乐业。
最令人痛心疾首的,莫若贪腐这流行病也入侵神圣校园。前几年一批家长成立了家教协会总会与校长职工会对着干,显露了一些蛛丝马迹。
(2010年5月29日稿JPH)
2010年5月22日星期六
只有破坏没有建设的话题
只有破坏没有建设的话题
文:文化乞儿
我们整十位每天一起晨运一起喝早茶的老头子常常不解,为什么很多政客总爱提起一些旧而愚蠢的话题。
我们这批老翁都是七十开外的古稀人,父母亲虽然间中有的的确不是本邦土生土长的,可是我们这群鬓发斑白的老翁,有的是在昔日的海峡殖民地出生的,独立之后,都自然成为本邦公民;至于那些在其他州属出生的,经过申请手续后,也都成为本邦公民了。而我们的孩子,根据我国宪法,他们一出世就成为当然公民了,至于孙辈们就更不必说了。这样的来历和背景,为什么还受到质疑?
可是,至今还时常听到一些政客,为了他们不可告人的目的,常常搬出什么“寄居论”、“笨亚当”(pendatang)来称呼人家。这些言论不但过时又不恰切,而且那些被针对的人实在感到莫名其妙,而且感到内心苦闷。宪法已经赋予他们本邦公民的地位,这些“野心家”却偏偏发表对他们不公平的言论。野心家的言论,等同挑战他们的合法身份,更严重的,他们根本不尊重宪法。尤其令人不解的,他们的言论,实在也构成对我国历任首相不敬,因为根据一些专家、学者的论证,我国历任首相中,几乎没有一个不带有其他种族的血统。这些事实,散见许多论述我国政经文教的篇章或专著,如果读者中有兴趣深一层了解,可以参阅《维基百科》,网址是www.wikipedia.org。
既然大家都是本国公民,效忠祖国,为什么还要分彼此?以什么根据来界定谁比较有资格称作第一等公民?就事论事,其实,世上恐怕很难找到纯种的人种。谁敢那么肯定,他本身是纯种的?怎么肯定你的祖辈当中,千百年来,其中没有混血儿?质疑人家的野心家,应该用镜子照照自己的尊容、看看自己的肤色,辨认自己的来历。就以华人的姓氏来说,道理也是一样。譬如你姓蔡,你敢肯定你的祖祖辈辈当中没有一人是领养的?追究起来你根本就不是蔡氏后裔呢!
明白这个道理,我国的公民,应该不分种族、宗教、文化,大家都一律平等,一视同仁,大家团结一致,为我们美丽的国土努力,为祖国的繁荣、美好的未来努力;只会在那里制造议论课题,鸡蛋里挑骨头,引起彼此猜忌、仇恨,一味采取抗争的态度来找人斗争,造成一种随时会发生骚乱的局面,不但消耗国力和资源,更严重的是吓退、赶走外资,也令游客却步。这一着就令祖国经济的损失无以计数了。
这些政客,实在是成事不足,败事有余!
(2010年5月19日稿)
文:文化乞儿
我们整十位每天一起晨运一起喝早茶的老头子常常不解,为什么很多政客总爱提起一些旧而愚蠢的话题。
我们这批老翁都是七十开外的古稀人,父母亲虽然间中有的的确不是本邦土生土长的,可是我们这群鬓发斑白的老翁,有的是在昔日的海峡殖民地出生的,独立之后,都自然成为本邦公民;至于那些在其他州属出生的,经过申请手续后,也都成为本邦公民了。而我们的孩子,根据我国宪法,他们一出世就成为当然公民了,至于孙辈们就更不必说了。这样的来历和背景,为什么还受到质疑?
可是,至今还时常听到一些政客,为了他们不可告人的目的,常常搬出什么“寄居论”、“笨亚当”(pendatang)来称呼人家。这些言论不但过时又不恰切,而且那些被针对的人实在感到莫名其妙,而且感到内心苦闷。宪法已经赋予他们本邦公民的地位,这些“野心家”却偏偏发表对他们不公平的言论。野心家的言论,等同挑战他们的合法身份,更严重的,他们根本不尊重宪法。尤其令人不解的,他们的言论,实在也构成对我国历任首相不敬,因为根据一些专家、学者的论证,我国历任首相中,几乎没有一个不带有其他种族的血统。这些事实,散见许多论述我国政经文教的篇章或专著,如果读者中有兴趣深一层了解,可以参阅《维基百科》,网址是www.wikipedia.org。
既然大家都是本国公民,效忠祖国,为什么还要分彼此?以什么根据来界定谁比较有资格称作第一等公民?就事论事,其实,世上恐怕很难找到纯种的人种。谁敢那么肯定,他本身是纯种的?怎么肯定你的祖辈当中,千百年来,其中没有混血儿?质疑人家的野心家,应该用镜子照照自己的尊容、看看自己的肤色,辨认自己的来历。就以华人的姓氏来说,道理也是一样。譬如你姓蔡,你敢肯定你的祖祖辈辈当中没有一人是领养的?追究起来你根本就不是蔡氏后裔呢!
明白这个道理,我国的公民,应该不分种族、宗教、文化,大家都一律平等,一视同仁,大家团结一致,为我们美丽的国土努力,为祖国的繁荣、美好的未来努力;只会在那里制造议论课题,鸡蛋里挑骨头,引起彼此猜忌、仇恨,一味采取抗争的态度来找人斗争,造成一种随时会发生骚乱的局面,不但消耗国力和资源,更严重的是吓退、赶走外资,也令游客却步。这一着就令祖国经济的损失无以计数了。
这些政客,实在是成事不足,败事有余!
(2010年5月19日稿)
2010年5月11日星期二
民主政体
民主政体
文:文化乞儿
中学时代,有一位来自印度的英文老师对我们说过:“民主就像一把小刀,如果落入小孩子手中就非常危险了。”我至今还不知道这句话是他自撰的,还是引用名人名句,但却是至理名言。
民主是什么?无需搬出什么政治书籍来述说,简单的说,民主是由人民支配的政体,最高权力属于人民。这政权是人民经自由选举制度产生的。
这么一个政体,应该是如今普天下最好的政体了。但是,实际上环顾全球,号称民主的国家,都是搞得乌烟瘴气的居多,正是小刀落入小孩子手中现成例子。东南亚国家中,菲律宾、印尼和泰国都是活生生的例子。
民主国家,必定产生许多政党,各自揭示堂哉皇哉的政纲。这些政纲没有例外,几乎都全是为人民服务为第一要务的。然而,实际上,好些民主国家,领导人及政治人物,都以民主为幌子,用以夺权、敛财,而人民竟成为他们的牺牲品。
政治人物通过选举,掌了权,就把国家当作私有产物,将国家的资源自行分配,首先当然是自己霸占、然后分给家人,然后推及亲朋戚友及党羽。菲律宾的马可斯不必说,就连亚洲最先进的国家日本和韩国,不是有好几位总统都因为贪腐而下台吗?还有亿亿声的台湾阿扁,你怎么说?
在理论上,眼睛雪亮的人民可以用选票推翻这些只牟私利的政客。实际上,却是难之又难。正如毛择东说的,“有了政权就有了一切”。这些大权在握的人,他们可以通过各种管道,将人民绑得紧紧的,令他们动弹不得,或者敢怒不敢言。这样,他们就可以随心所欲,达到他们的目的。
不是还有其他替代政党吗?对!但其他政党也一样受到重重包围和打击。某些政党若是想要有所作为,也必定受到打击、刁难或颠覆。要站起来实在不容易。执政党运用所有宣传机器,为它宣传,蒙蔽真相,反对党所有作为都被绑死,甚至连人身自由都丧失了,缅甸就是一个活生生的例子。
在民主政体下,掌管国家事务的,都是由人民用选票选出来的。但是,大权在握者,他们可以无所不用其极,包括利诱威迫,从内部分裂反对党、瓦解反对党。反对党的党员,有的禁不住利诱,受不了威迫,只好退党或跳槽。最怪的是,这些脱离了自己隶属政党的人,可以不必辞职,依然可以行使权力,作为后面支配者的马前卒,专门搞破坏。
于是,引起好些纷争。一个以某党党员身份参加选举而中选的人物,退党后,照理应该辞职,可是他们却霸着不走。还厚颜无耻的辩解说,人民是秉持选人不选党的理念选他的。他们之所以中选,是因为他们是好人,选民专选好人,所以他们中选了,因此虽然退党,也无需辞职。
在民主选举的国家,从没有见过好人一个个出来竞选,然后由众多的中选好人联合起来组织好人政府,为全民造福的。可见,人民投票选举是选党,不是选人。
还有一个很最明显的例子,政客们只需担任一、两届的议员,就脑满肠肥成为百万、千万富翁了,当然那些有担任“长”字级的政客,致富更加快速、所得更加丰厚了。例子俯拾即是,无需赘述。
所以,有人说,搞政治是最好、最快的致富捷径。这句话若是不对,也必定离事实不远。
政治人物每每在选举时,许下许多动听的诺言,人们一听到好消息,就立即拍手欢呼,报章也大肆报道。然而就很少人会“跟进” ,看看这些甜蜜的诺言,有几条实现了?
民主,在许多国家是空有躯壳没有实质的臭死猫!
(稿于2010年5月11日)
文:文化乞儿
中学时代,有一位来自印度的英文老师对我们说过:“民主就像一把小刀,如果落入小孩子手中就非常危险了。”我至今还不知道这句话是他自撰的,还是引用名人名句,但却是至理名言。
民主是什么?无需搬出什么政治书籍来述说,简单的说,民主是由人民支配的政体,最高权力属于人民。这政权是人民经自由选举制度产生的。
这么一个政体,应该是如今普天下最好的政体了。但是,实际上环顾全球,号称民主的国家,都是搞得乌烟瘴气的居多,正是小刀落入小孩子手中现成例子。东南亚国家中,菲律宾、印尼和泰国都是活生生的例子。
民主国家,必定产生许多政党,各自揭示堂哉皇哉的政纲。这些政纲没有例外,几乎都全是为人民服务为第一要务的。然而,实际上,好些民主国家,领导人及政治人物,都以民主为幌子,用以夺权、敛财,而人民竟成为他们的牺牲品。
政治人物通过选举,掌了权,就把国家当作私有产物,将国家的资源自行分配,首先当然是自己霸占、然后分给家人,然后推及亲朋戚友及党羽。菲律宾的马可斯不必说,就连亚洲最先进的国家日本和韩国,不是有好几位总统都因为贪腐而下台吗?还有亿亿声的台湾阿扁,你怎么说?
在理论上,眼睛雪亮的人民可以用选票推翻这些只牟私利的政客。实际上,却是难之又难。正如毛择东说的,“有了政权就有了一切”。这些大权在握的人,他们可以通过各种管道,将人民绑得紧紧的,令他们动弹不得,或者敢怒不敢言。这样,他们就可以随心所欲,达到他们的目的。
不是还有其他替代政党吗?对!但其他政党也一样受到重重包围和打击。某些政党若是想要有所作为,也必定受到打击、刁难或颠覆。要站起来实在不容易。执政党运用所有宣传机器,为它宣传,蒙蔽真相,反对党所有作为都被绑死,甚至连人身自由都丧失了,缅甸就是一个活生生的例子。
在民主政体下,掌管国家事务的,都是由人民用选票选出来的。但是,大权在握者,他们可以无所不用其极,包括利诱威迫,从内部分裂反对党、瓦解反对党。反对党的党员,有的禁不住利诱,受不了威迫,只好退党或跳槽。最怪的是,这些脱离了自己隶属政党的人,可以不必辞职,依然可以行使权力,作为后面支配者的马前卒,专门搞破坏。
于是,引起好些纷争。一个以某党党员身份参加选举而中选的人物,退党后,照理应该辞职,可是他们却霸着不走。还厚颜无耻的辩解说,人民是秉持选人不选党的理念选他的。他们之所以中选,是因为他们是好人,选民专选好人,所以他们中选了,因此虽然退党,也无需辞职。
在民主选举的国家,从没有见过好人一个个出来竞选,然后由众多的中选好人联合起来组织好人政府,为全民造福的。可见,人民投票选举是选党,不是选人。
还有一个很最明显的例子,政客们只需担任一、两届的议员,就脑满肠肥成为百万、千万富翁了,当然那些有担任“长”字级的政客,致富更加快速、所得更加丰厚了。例子俯拾即是,无需赘述。
所以,有人说,搞政治是最好、最快的致富捷径。这句话若是不对,也必定离事实不远。
政治人物每每在选举时,许下许多动听的诺言,人们一听到好消息,就立即拍手欢呼,报章也大肆报道。然而就很少人会“跟进” ,看看这些甜蜜的诺言,有几条实现了?
民主,在许多国家是空有躯壳没有实质的臭死猫!
(稿于2010年5月11日)
2010年4月25日星期日
再谈果报
再谈果报
文:文化乞儿
我认为佛教的中心教义是“因果报应”。我不知道这果报是不是必然,但,我却非常希望果报成真。理由很简单,因为像我们这些无权无势的小市民,一生受尽那些拥有黑白两道势力者的欺凌,根本没有申冤的机会,更遑论报复。这样就唯有冀望世间真的有果报,如此,才可以遏止那些无法无天的恶人肆无忌惮的欺凌,稍微有太平日子好过。
我还深深的认为,有了果报,世间才能有所谓公平。我的看法是这样的(特此声明,我这种看法是自己感悟出来的,是一种独创,绝非拾人牙慧),一个人一生所作的善和恶各有报应,不能互相抵消。你作了七分善,就有七分善报;作了三分恶,也有三分恶报。而不是互相抵消,7分善减3分恶,得到4分善报。
这很公平。为什么?这样才可以遏止人们造恶叶。如果不是这样的报应法,一个人可能前半生不择手段地干大恶,获得许多不义的钱财和不合法的权势。等到他享尽荣华富贵之后,就散发一大笔钱财,做许多许多的善事,将过去的恶全都掩盖了,最后,获得善报。你评评看,这样公平吗?而且,若然如此,世上大部分的人都会如此,先恶后善,这个世界将会变成怎样的一个世界?果报就根本起不到遏止人们犯罪、作恶的效用。
如果人们(尤其是佛教信众)明白这个道理,为了不要受到恶报,一生将不敢做恶事,即使免不了,也是尽量少做恶事;如此一来,世间岂不是减少很多恶人恶事,我们的世间必定成为一个比当今更美好的世界。
我们细心观察,世上的确有很多人被推崇为慈善家,可是,他的家、他本身接连遭逢不幸事件的打击。看到这些似乎是不相称的事件发生,于是,有些人就开始怀疑起果报来了。他们常常发问:“这么一个慈善家,为什么会得到这样那样不好的报应?”他们心目中,总认为这个慈善家应该得到所有的善报才对,如今,恶报却降临在他身上,很不通,很想不开。他们可能不知道这个慈善家年轻时,可能就干过许多罪大恶极的恶事,如今人们看到的正是他应该承受的恶报。至于许多建筑物都以他的名字命名,甚至还有地方塑造了铜像来纪念他的功绩呢!这就是他应得的善报呀!“善有善报,恶有恶报” ,吻合佛教的教义,岂会不公平?
几个月前,观看“凤凰卫视”的节目,澳门一位远近闻名的何姓殷商夫子自道:“你知道,我是经营博彩业的(赌博也),曾经有许多人因为它倾家荡产;所以我赚到钱,就常常拿出巨款来行善!”
这样的道白印证了什么?
最近,在报上读到一篇文章,文中是说中共接掌大陆政权之后,抓了许多大地主算账。该文作者极力谴责中共对待这些大地主的手段过于残暴。我却另有看法。这些地主,当年都是恶霸,他们霸占人家的田地、强占人家妻女,害得多少人家破人亡,这不残暴吗?地主害死的人上千上万,如今受到恶待的,也只不过一个人而已,已经算是便宜他了!
再说,地主如今所受的正是他应得的报应呀!那些被残害的人,终于看到恶人的下场了。我看不出有任何不妥。恶有恶报嘛!
(后记―――我之前曾经写过一篇《我对佛教的理解》,意犹未尽,本文算是补充)
(2010年4月25日稿)
http://news.hexun.com/2009-08-07/120337617.html
文:文化乞儿
我认为佛教的中心教义是“因果报应”。我不知道这果报是不是必然,但,我却非常希望果报成真。理由很简单,因为像我们这些无权无势的小市民,一生受尽那些拥有黑白两道势力者的欺凌,根本没有申冤的机会,更遑论报复。这样就唯有冀望世间真的有果报,如此,才可以遏止那些无法无天的恶人肆无忌惮的欺凌,稍微有太平日子好过。
我还深深的认为,有了果报,世间才能有所谓公平。我的看法是这样的(特此声明,我这种看法是自己感悟出来的,是一种独创,绝非拾人牙慧),一个人一生所作的善和恶各有报应,不能互相抵消。你作了七分善,就有七分善报;作了三分恶,也有三分恶报。而不是互相抵消,7分善减3分恶,得到4分善报。
这很公平。为什么?这样才可以遏止人们造恶叶。如果不是这样的报应法,一个人可能前半生不择手段地干大恶,获得许多不义的钱财和不合法的权势。等到他享尽荣华富贵之后,就散发一大笔钱财,做许多许多的善事,将过去的恶全都掩盖了,最后,获得善报。你评评看,这样公平吗?而且,若然如此,世上大部分的人都会如此,先恶后善,这个世界将会变成怎样的一个世界?果报就根本起不到遏止人们犯罪、作恶的效用。
如果人们(尤其是佛教信众)明白这个道理,为了不要受到恶报,一生将不敢做恶事,即使免不了,也是尽量少做恶事;如此一来,世间岂不是减少很多恶人恶事,我们的世间必定成为一个比当今更美好的世界。
我们细心观察,世上的确有很多人被推崇为慈善家,可是,他的家、他本身接连遭逢不幸事件的打击。看到这些似乎是不相称的事件发生,于是,有些人就开始怀疑起果报来了。他们常常发问:“这么一个慈善家,为什么会得到这样那样不好的报应?”他们心目中,总认为这个慈善家应该得到所有的善报才对,如今,恶报却降临在他身上,很不通,很想不开。他们可能不知道这个慈善家年轻时,可能就干过许多罪大恶极的恶事,如今人们看到的正是他应该承受的恶报。至于许多建筑物都以他的名字命名,甚至还有地方塑造了铜像来纪念他的功绩呢!这就是他应得的善报呀!“善有善报,恶有恶报” ,吻合佛教的教义,岂会不公平?
几个月前,观看“凤凰卫视”的节目,澳门一位远近闻名的何姓殷商夫子自道:“你知道,我是经营博彩业的(赌博也),曾经有许多人因为它倾家荡产;所以我赚到钱,就常常拿出巨款来行善!”
这样的道白印证了什么?
最近,在报上读到一篇文章,文中是说中共接掌大陆政权之后,抓了许多大地主算账。该文作者极力谴责中共对待这些大地主的手段过于残暴。我却另有看法。这些地主,当年都是恶霸,他们霸占人家的田地、强占人家妻女,害得多少人家破人亡,这不残暴吗?地主害死的人上千上万,如今受到恶待的,也只不过一个人而已,已经算是便宜他了!
再说,地主如今所受的正是他应得的报应呀!那些被残害的人,终于看到恶人的下场了。我看不出有任何不妥。恶有恶报嘛!
(后记―――我之前曾经写过一篇《我对佛教的理解》,意犹未尽,本文算是补充)
(2010年4月25日稿)
http://news.hexun.com/2009-08-07/120337617.html
2010年4月22日星期四
从中国抑制房价飙升谈起
从中国抑制房价飚升谈起
文:文化乞儿
中国的房价这几年直线飚升,众多民众都只得望楼兴叹,买不起高价房子。房价之所以飚升得快,都是由于有人居中抄作,从中牟取暴利。为了抑制房价离谱飚升,中国政府最近颁布一套抑制对策,就是凡是购买第二套住房者,首期付款不得低于房价的40%,而且还得承受贷款利率比一般房屋贷款高的损失;购买第三套住房者,银行可以不批准贷款。这样就非常有效的阻遏了那些靠投机赚钱的人物的不义行经了。
这个措施,我看出中国一党专政的优点。当然这不等于说,我否定在号称一人一票制的所谓民主社会一无是处,只是各有利弊而已。在一人一票的民主社会,政府常常要受制与选民。政府行每一步棋都要顾虑到会否影响选民的选票取向,所以,为了讨好选民,有许多原本有利民生的措施,都不敢推行,就因为不敢得罪选民,生怕流失选票,以致丧失一州甚至一国的政权。一党专政就无需顾虑这些,他们的领导人是党内人士选出来的,不怕得罪选民,举凡有利大多数国民福趾的事,他们就敢于放胆去做,快速完成。
抑制房价政策一施行,北京房价应声下挫,有人预测将会下挫30%。政府却无惧这些富可敌国的开发商联成一气发威,反扑颠覆。
再举个例来说。阻街的小贩,很多时候,我国的政党人士就不敢严厉对付他们。如果取缔他们,他们就会蜂起反对、抗议,说政府不体恤他们的艰苦谋生。选举时,他们投反对票,可能导致政府受到重创。再看,一些大城市内某些区域,店屋老旧、街道狭窄,要发展、要扩建,牵涉到很多复杂的赔偿问题,于是政府换了一届又一届,这个区域依然是那一副老面貌。中国改革开放以来,大城市小乡村的建设无不突飞猛进,处处面貌焕然一新,就是因为他们没有这些顾虑。有利的说做就做,超快完成。他们的大道那么宽敞、那么笔直,就是因为无地不可建无地不可通,可以随心所欲、按照最有利的计划建设呀!交通发达了,也可以带动工商业的发达。中国近年来经济得以快速发展,这方面的建设居功厥伟。1992年我返回广东的乡下,乡下的村子门口,从广州直达湛江的高速大道就从此经过,头脑动得快的表弟田也不耕了,在家里制造腐竹,典当了一些田产,买了一辆旧面包车,将腐竹运销到邻近几个乡村去,收入比种田好上不知多少倍。还有,许多小型工厂,也纷纷来投资设厂,还有许多家庭工业也建立起来了。一时之间,整个乡村的经济活动都活跃起来了。如果顾虑多多、阻碍重重,家乡这个小乡村什么时候才能有今天这么繁荣?
再如我国最近几年有许多政客,他们抛出什么“寄居论”、“乞讨论”、“主权论”、“优先论” ,根本是制造种族猜疑、忌妒,不利于全民团结,也有损我国的国际形象,甚至会吓退外资,不利于国家的经济发展的。为什么这些政客没有受到党内的纪律对付?因为这些口无遮拦的政客已经把自己塑造成族群中的英雄,是维护他们族群权益不可或缺的英雄,有谁敢于采取对付行动,动他们一根豪毛,他必定即刻被冠上出卖族群利益的叛族罪人。这一来,在党选中必定失利。党选失利了,还有机会当上官职吗?所以,这些政客就愈来愈猖獗了。
中国许多贪官污吏,高至部长、省长、党委,有许多被撤职、被判坐牢,有的甚至被处死;可是有些“民主”国家,举国人民对一些贪渎官员的胡作非为,明目张胆的行为,都毫不怀疑他们的确有罪,可是,却不见有什么处罚行动,不但逍遥法外,而且还在享受其极度奢华的生活。为什么?有所顾忌呀!唉,不提也罢!
(2010年4月22日稿)
文:文化乞儿
中国的房价这几年直线飚升,众多民众都只得望楼兴叹,买不起高价房子。房价之所以飚升得快,都是由于有人居中抄作,从中牟取暴利。为了抑制房价离谱飚升,中国政府最近颁布一套抑制对策,就是凡是购买第二套住房者,首期付款不得低于房价的40%,而且还得承受贷款利率比一般房屋贷款高的损失;购买第三套住房者,银行可以不批准贷款。这样就非常有效的阻遏了那些靠投机赚钱的人物的不义行经了。
这个措施,我看出中国一党专政的优点。当然这不等于说,我否定在号称一人一票制的所谓民主社会一无是处,只是各有利弊而已。在一人一票的民主社会,政府常常要受制与选民。政府行每一步棋都要顾虑到会否影响选民的选票取向,所以,为了讨好选民,有许多原本有利民生的措施,都不敢推行,就因为不敢得罪选民,生怕流失选票,以致丧失一州甚至一国的政权。一党专政就无需顾虑这些,他们的领导人是党内人士选出来的,不怕得罪选民,举凡有利大多数国民福趾的事,他们就敢于放胆去做,快速完成。
抑制房价政策一施行,北京房价应声下挫,有人预测将会下挫30%。政府却无惧这些富可敌国的开发商联成一气发威,反扑颠覆。
再举个例来说。阻街的小贩,很多时候,我国的政党人士就不敢严厉对付他们。如果取缔他们,他们就会蜂起反对、抗议,说政府不体恤他们的艰苦谋生。选举时,他们投反对票,可能导致政府受到重创。再看,一些大城市内某些区域,店屋老旧、街道狭窄,要发展、要扩建,牵涉到很多复杂的赔偿问题,于是政府换了一届又一届,这个区域依然是那一副老面貌。中国改革开放以来,大城市小乡村的建设无不突飞猛进,处处面貌焕然一新,就是因为他们没有这些顾虑。有利的说做就做,超快完成。他们的大道那么宽敞、那么笔直,就是因为无地不可建无地不可通,可以随心所欲、按照最有利的计划建设呀!交通发达了,也可以带动工商业的发达。中国近年来经济得以快速发展,这方面的建设居功厥伟。1992年我返回广东的乡下,乡下的村子门口,从广州直达湛江的高速大道就从此经过,头脑动得快的表弟田也不耕了,在家里制造腐竹,典当了一些田产,买了一辆旧面包车,将腐竹运销到邻近几个乡村去,收入比种田好上不知多少倍。还有,许多小型工厂,也纷纷来投资设厂,还有许多家庭工业也建立起来了。一时之间,整个乡村的经济活动都活跃起来了。如果顾虑多多、阻碍重重,家乡这个小乡村什么时候才能有今天这么繁荣?
再如我国最近几年有许多政客,他们抛出什么“寄居论”、“乞讨论”、“主权论”、“优先论” ,根本是制造种族猜疑、忌妒,不利于全民团结,也有损我国的国际形象,甚至会吓退外资,不利于国家的经济发展的。为什么这些政客没有受到党内的纪律对付?因为这些口无遮拦的政客已经把自己塑造成族群中的英雄,是维护他们族群权益不可或缺的英雄,有谁敢于采取对付行动,动他们一根豪毛,他必定即刻被冠上出卖族群利益的叛族罪人。这一来,在党选中必定失利。党选失利了,还有机会当上官职吗?所以,这些政客就愈来愈猖獗了。
中国许多贪官污吏,高至部长、省长、党委,有许多被撤职、被判坐牢,有的甚至被处死;可是有些“民主”国家,举国人民对一些贪渎官员的胡作非为,明目张胆的行为,都毫不怀疑他们的确有罪,可是,却不见有什么处罚行动,不但逍遥法外,而且还在享受其极度奢华的生活。为什么?有所顾忌呀!唉,不提也罢!
(2010年4月22日稿)
订阅:
博文 (Atom)