过年
＃文：文化乞儿

我是个很传统的人，传统到有点过时、不合时宜那种。我非常重视华人有意义的节庆。这里举几个例：清明节、端午节、中秋节、农历年。限于篇幅，不能多举也无暇详谈。

根据观察所得，华人的重大节庆，都与宗教无关，如上面所举的例子，哪一个与宗教有关？

我这个古板的老人，最重视的是农历新年。

我家过年从祖辈传下来，好几代都是如此度过的。除夕（俗称年三十）最讲究的是团圆饭，而且这一餐必定留到晚餐时间才吃，最大的原因，是方便外坡工作的子孙，都能及时赶回来参与。这一餐菜肴非常丰富，猪、鸡当然少不了。用这两种肉类烹调出很多种菜式，其中最讲究是客家扣肉。扣肉这味菜，是从中国家乡带到南洋来的，每年吃它，能提醒子孙们：我们族人的饮食文化也不差，千万不要以为我们的月色比别人迷蒙。

母亲在世时，极力反对年节吃咖哩。她认为，吃咖哩很辣会流眼泪，看似啼哭过，不吉利。我们一直遵守到今天，倒不是有什么避忌，只因那是母亲的旨意。

除夕晚上十二点，我们一家必定齐集在家迎接新年。如今，有了电视的迎新节目，使家里增添新年气氛。从午夜十二时开始，算是元旦（年初一），我们家茹素，一直到正午十二时。这风俗，起初可能带有迷信色彩。不过，我们这一代，已经不相信这些，但仍因袭不误，因为我们觉得除夕的团圆饭吃得太油腻了，吃半天的素，正好清理肠胃，与保健原理吻合。

除夕的团圆饭是父母、儿子和内孙一大颗儿团聚的盛餐；年初二则是女儿带着孩子回娘家团聚的日子。这一餐也一样讲究。

我家两位媳妇，由于她们娘家没有类似团聚的习俗，这一天都没有回娘家，留下来团聚，所以，这一餐最是热闹了。儿女、媳妇、女婿、内外孙，足足坐满两大桌，欢笑声在整间房子荡漾，其乐融融。

过年期间，其他习俗，我家都跟上。我家最大的特色大概就是两大团聚的盛餐，所以，我家过年的气氛是十分浓郁的。当我辈尚是孩童时，十分期待新年的来临，到了孩子这一辈也是那样，如今传到孙子这一辈，仍是带着这种期待心情盼望新年的光临。

这是对传统“择善而固执之”的体现，我认为。

(2011年1月28日稿）

艺术，还是色情？

艺术，还是色情？
文：文化乞儿

上个星期六观赏凤凰卫视的节目《一虎一夕谈》。争论的课题是对模特照是色情还是艺术的看法。主持人是胡一虎，邀请到的壁垒分明的双方嘉宾，都是饱学之士，有教授、时事评论员等等。

同时，也邀请到引发这个课题的关键人物苏紫紫现身说法。

苏紫紫是湖北省宜昌市人，中国人民大学徐悲鸿艺术学院平面设计专业学生，也是一出名人体模特（俗称裸模）。据她说，当人体模特是为了给奶奶看病挣钱，另外是给自己挣学费。2010年12月，她在学校里办了个人体艺术私拍展，引发学校老师同学的议论，令人侧目。后因拍摄了许多裸体照，很多媒体跟踪，纷纷采访报道，让她成为网络红人。之前的2009年，她应上海一家摄影工作室的聘请，作为人体模特，每天500元人民币的酬劳。她在这行业愈搞愈火红，名气也就愈大。

当晚节目，认为人体模特是色情的嘉宾发言时，丝毫不客气的指责，将私处毫无遮掩的暴露，就是最大的色情诱惑。认为是艺术的嘉宾则反驳：“人体有这么多美好部位不看，为何你偏偏看人家的私处？带着色情眼光去看，看出来的当然是色情了。”

反对的却认为，并非专门选私处来看，而是因为她暴露了全身，一丝不挂，免不了看到私处。这位嘉宾进一步说：“人生四大要件是衣、食、住、行。食、住、行，禽兽都享有，惟独`衣’，是万物之灵的人类所独有。这也就是人与禽兽最大的分别。古时，人们不会纺纱织布，但，他们都会拿叶子之类的东西将私处遮掩，可见自古以来，私处就不是可以明目张胆展示的艺术。”

此外，还有很多来宾也受邀发言。我发现他们之中，尤其是几位女性，发言时遣词用字、引经据典，应该都是受过相当高深教育的人士。她们都不认同暴露私处的裸照是艺术；而且她们也对出现在现场的苏紫紫进言。她们对她语多劝勉，没有责备她的作为，不过，对于她的作为似乎非常惋惜！

说是色情的一方，还对从事这门艺术的艺术家的作为，是否会贻害年轻人、是否会败坏社会风气、颠覆道德规范感到忧心。

苏紫紫认为，她是为艺术提供了她的美好作品，并无意伤害任何人，并无不妥。

还有一位叫汤加丽的也受邀出现现场，她为苏紫紫打气，为苏紫紫开脱和辩解。

这汤加丽也大有来头，毕业于北京舞蹈学院。她在中国大陆首次推出人体艺术写真《汤加丽人体艺术写真》，引起了不少的争议。汤加丽曾涉足影视圈，演出过《康熙王朝》、《还珠格格•第三部》等多部影视剧。

汤加丽“义正词严”的强调，人体艺术写真是一门艺术，只是卫道者凭借自己的尺度诬指它是色情而已。

这些“写真集”，在网络大量流传，甚至手机都能观赏到的今天，对青少年会否有不良影响？而且“艺术家”之中，很多学历相当高，尚且是“红人”。这个课题，恐怕不是一件可以掉以轻心的小事了。

（2011年1月25日稿）

老人痴呆症，怕不？

老人痴呆症.怕不？
＃文：文化乞儿

老人多病痛，其中一种看似没病，但时下却非常流行。说它非常流行是因为退休同事中，患上这种病的人愈来愈多，而且有几个因此而提早归天。此病预防难医治也难，连美国前总统里根都罹此病而死亡可见一斑。

此病症是一种持续性高级神经功能活动障碍，即在没有意识障碍的状态下，记忆、思维、分析判断、视空间辨认、情绪等方面发生障碍。

为什么这个年代这种病症特多？笔者不是什么医学家，不过，据我的观察所得，可能是因为现在人们一般上比较长寿。这病既是一种神经功能障碍的病症，年岁愈高，罹患的几率就愈高，而从前，由于人们比较短命，很多人在这种病症还没有发作前，已经死亡了，所以，比较少发现罹患这种病症的人。

我亲身经历的一件事，可以证明我的看法有其可信度。当我已夸过50岁关头时，我发现我的同事，比我年少五、六岁，阅读书报时必须除下近视眼镜。我当时感到莫名其妙。再过几年，我老花眼开始了，我才领悟到，原来我的同事比我早几年出现老花眼这无可避免的老人病。

我的几个同事，都是中风医好后，逐渐患上痴呆症的，可能是中风时，脑神经受到某种程度的损坏，导致痴呆。

很多朋友认为，必须多用脑筋才不易让这病症盯上，他们鼓励多搓麻将。我不知道功效如何？是否可信？不过，我相信多运动、多运用脑筋，尤其是必须运用脑筋作出迅速反应的锻练，应该是有帮助的吧！

我们老歌班的一位朋友，是一位退休中学教师。最近两三年，他出门都不驾车，必须要朋友载送。起先大家都觉得很诧异。后来他的亲戚处走漏风声，说他几年前轻微中风，痊愈后，生活一切正常。可是几年后，主治医生说他开始有点痴呆了，嘱咐家人不能让他再驾驶了。

这位朋友精明干练，唱歌班很少缺席，而且也参加排舞班。排舞是需要脑筋迅速反应的运动。要是有朋友在他面前提起健忘这类事情，他必定向朋友推荐服食银杏片。他说是医生配给他服用的，有奇效。这药品普通西药行都有售卖，不是直销品，据说有增强记忆功能。痴呆症的先兆就是健忘。

这几年，他的病情没见到有显著恶化。他在我们老歌班里，担任甚为重要的职务，而且办起事来，效率极高，人们都没觉察到他的病患。是不是要归功他的勤于参与活动和服药功能？我不敢肯定。

（2011年1月15日稿）

民联的“百日新政”
#文：文化乞儿

有些微迹象显示，下一届大选可能近了，民联为了激起入主布城的声势，提出了入主布城百日新政的构想，作为大选的吸引点，以收到宣传的效果。

提出的新政共有十大要点。其荦荦大者有：1。改革国家行政机关，如选举委员会、反贪污委员会；2。废除内安法令；3。谕令国库控股、公积金等政联企业将其股权国有化并废除过路费；4重组公务员的薪资及为回馈乐龄人士对国家的贡献，每年给予超过60岁的国民马币1000元的回馈金，等等。

这新政一公布，很多评论都指出，这是未孵出小鸡先数蛋的举措，除了是宣传伎俩之外，毕竟可靠度不高。

评论还注重指出，民联是一个乌合之众的集合体，三党的党员良莠不齐。失去霹雳州的执政权，就是党员中沙石多的明证。以其将命运交给一个信赖度这么低的执政群体，倒不如依然交给国阵执政。国阵已经有53年的执政经验，不至于犯下重大的差错。

欢迎百日新执的评论却指出，308大选过后，民联执政的几个州属有许多利惠各阶层人民的措施，是国阵53年来都没有实行过的，如果民联取得中央执政权，势必将这种有利民生的措施扩展至全国，让全国人民都能分沾甘露。

谈到民联的党员良莠不齐，国阵的成员党也不见得高明到哪里。这些年来，那些贪腐以亿元计的丑闻案，是什么党员干出来的？不正是那些高高在上，级别高人一等的大人先生的杰作吗？

308大选过后，虽然国阵领导人痛定思痛，口口声声要改革，这样那样要转型，可是，极端分子的噪音却更多，一忽儿“回中国论”、一忽儿“寄居论”等等可能引起种族不安情绪的论调，此起彼落不绝于耳，不但影响到国内种族间的融洽相处，也引起外国投资者的忧虑，不利国民经济的发展。

如果对这样的害群之马都束手无策，还奢谈什么更大的改变和建设？

53年来，许许多多不合理的措施、制度；许许多多种族偏颇的政策，令人们忍气吞声、逆来顺受，如果要机会博一博，为什么要轻易放弃这个机会？

53年都忍受过去了，何妨换一换政治环境，利用短短的四、五年时机，试一试新的环境，会否生活得更加适意？

双方论者看来未尝没有理由，即将到来的大选，就必须看选民的智慧，如何运用手中的一票，作最明智的投选，决定自己的命运。

（2011年1月5日稿）